如果在这场人蛇痴恋中，您看到的不是爱情而是这些，那么恭喜您···

特别提示：本文转载自经藏之声。

1990年，有一部美国电影《人鬼情未了》，曾感动了很多人。现如今，在泰国又上演了一幕人蛇情未了的故事，这可不是电影，而是现实。

在泰国，有一位男子，他曾经和一个女孩十分相爱，度过了一段美满幸福的生活。平静美满的生活并没有持续多久，意外发生了，男子的女友去世了。

男子非常痛苦，每天都在回忆之前与女友的幸福与快乐。

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有一日，男子遇到了一条眼镜蛇，他并没有害怕，而是对这条蛇有了异样的感觉——他认为这条蛇，就是他去世的女友转世，以这种方式又回到了她身边。

男子不害怕，这条三米的蛇也没有伤害过他。不久后，男子与蛇开始同居，蛇没有被关在笼子里，而是像人一样和男子生活在一起。

男子坐在地上看电视，蛇就竖立起身体，盘在男子旁边和他一起看；男子在湖边野餐，蛇就跟着他一起去；他们一起下棋，男子健身都带着它，甚至是睡觉都在一起。

网友们看到了男子发的照片后，都觉得不可思议。或许是出于对美好爱情的向往，人们也都认为，这条蛇就是男子死去的女友，以这种方式，要继续书写他们的爱情故事。

不知看过这个故事的您，是与很多网友一样，赞叹爱情美好，还是跟我一样，有着一声叹息。如果从世间的角度来说，这样的爱情确实是挺打动人心的，但如果从出世的角度来说，在这样的爱情里，我只看到了执著与堕落。

缘来缘去终会散，花开花败总归尘。虽然人生数十年如白驹过隙，但因有着无数劫的轮回，我们还是会遇到各种各样的缘分，不管今生这个缘分有多好，我们唯一能把控的就是当下，一旦缘分散了，就应该尊重规律，不要再有什么执著。

牵挂、放不下，最终受痛苦的就只有自己。曾经，有个香港电影，演的是一个女的去世了，她舍不下丈夫，丈夫也舍不下她，女的成了女鬼，回到了丈夫身边，丈夫因情爱所执，并不认为妻子是女鬼，整日还给她做粥。后经一个收废品的老太太指点，女的才意识到自己已不再是人，而丈夫整日所做的，只不过是一碗碗白蜡粥。

既然已经离开了，那就应该去自己该去的地方，做自己该做的事情，因有执著，活着的人无法迎接新生活，离开的人也无法有个光明的未来。执著这玩意，纯属害人害己。

再看执著是怎么让我们堕落的，在初唐四杰之一的卢照邻所做的《长安古意》中有这样一句诗词：借问吹箫向紫烟，曾经学舞度芳年。得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。

从古诗词欣赏的角度来说，这绝对体现了诗人的文学造诣，但如果从佛学角度来看，这句话还是挺害人的，只要俩人能在一起，哪怕给个仙人都不做，宁愿做一对鸳鸯。鸳鸯是六道中的畜生道众生，宁可堕入畜生道，也要坚守着爱情？也要执著于爱情？

确实应该醒醒了。

世尊在《楞严经》中把爱情的本质说的很清楚。因为有妄心，于是有了知见与虚妄的习气。因为有爱染，才有了妄有的情意。情意积累不休，才有了爱水（犹如现代医学所说的荷尔蒙作用），虽然爱有各种差别，但却是连绵不断的业力作用。在爱水中，始终不能升华，只能不断沉沦。

《楞严经》又说：纯想即飞，纯情即堕。这里的想是思想追求，这里的情是欲望情爱。

如果心中想的都是修福修慧，及与净愿，必定随愿往生，见十方佛。

如果情少想多，则能成飞仙、大力鬼王、夜叉等游行世间无所障碍。如果能护持佛法，护持修道之人，修无生法忍，则会亲住如来坐下。

如果是情想均等，则生于人间。如果是情多想少，则为毛群或羽族。

如果是七情三想，堕为饿鬼；九情一想，入有间或无间地狱。如果心中天天想的都是情爱，就会入阿鼻地狱。

正所谓：“有情来下种，因地果还生，无情亦无种，无性亦无生。”

如今，不论是文学作品、电影电视、亦或是人们之间的闲谈碎语，很多都是鼓励人们要追求、执著爱情的，这种大环境的熏染，实际上对人是非常不利的，除了增加人们的情执以外，没有任何积极的作用。

正如《僧伽吒经》中，年少众生所言：众生短寿流转无常，因有恶业的原因，到死都在贪著五欲，即便知道有死有堕落也不害怕，从来不考虑追求思想的提升，纵然是受鞭挞之苦，也不生厌离。

“谁救济我？”只有闻求正法，才能离苦，远离爱缚诸苦恼。

希望有更多的人，能“想”的更多，而不是“情”的更多。作为一个在家人，有情爱之心是正常的，遇到缘分，珍惜当下，缘分散了，各自安好。千万不要把全部或者大部分精力都执著于情爱，对于思想的提升还是要给予更多的关注与精力。

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