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特别提示：本文2010年3月15日，首发自湖心亭看雪客新浪博客，因近期不断有朋友询问“湖心亭看雪客”的由来，故在此重发此文。
本博的名字一直让不少朋友产生兴趣，不时有师兄朋友询问“湖心亭看雪客”的由来。记得曾经有篇专门探讨博客取名的文章，其中亦正面评价了本博的名字。今日得闲，跟朋友们介绍一下当初取名的一些情况。2006年的时候，安徽卫视的朋友陈宁先生建议我开个博客，把我以前那些诗文（大部分已经录入某书）放上去。那时我还不知博客为何物。在他两次建议下，我便着手做此事，主要是想搞个文学类的博客。首先便是取名字的问题。尽管我大学学的是地球物理，毕业后也曾搞过10多年的科研生产，但一直对文学很感兴趣，曾经也有十多年，几乎每天都要抽时间研究历代古典文学的精华作品（诗、词、文、论）及其鉴赏文章。浩瀚如繁星的优秀作品会让你痛切感受到做为中国人的自豪。而其中，有两个人的作品尤其让我爱得一塌糊涂，一个是北宋的苏东坡，一个是晚明的张岱（晚明小品文代表作家）。苏东坡我就不说他了，因为他太有名了（除了诗词，我最喜欢他的小品文《记承天寺夜游》——见本博开博第一篇文章《新文言宣言 》）。张岱这个人，不喜欢文学的人可能不是很熟悉，但他玩弄文字的水准，绝不在苏轼之下。我们知道，赋盛于汉，诗盛于唐，词盛于宋，曲盛于元，而文盛于明。只因明文太过于小资，当代选本因政治原因多不选，但周作人林语堂梁实秋等一大批现代作家却是深受明文影响的。让苏轼不及的是，张岱这个人非常有境界和味道，他不喜政治，而极其好玩，特别是，几乎和李渔（著名的《闲情偶寄》作者）一样，他能把花鸟虫鱼江山风月美女娈童等等世间所有物事皆玩到极高境界，可说是前无古人后无来者，让 人叹为观止。张岱自称：“少为纨绔子弟，极爱繁华。好精舍，好美婢，好娈童，好鲜衣，好美食，好骏马，好华灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟，兼以茶淫橘虐，书蠹诗魔。”他因此而写出的文字，简直让人爱死。看过他的《陶庵梦忆》《西湖梦寻》和《琅嬛文集》后，我想，很多人会佩服他乃至绝倒。他还说，“人无癖，不可与交，以其无深情也；人无疵，不可与交，以其无真气也。”仿佛是必然，绚烂之极必归于平淡，他后来皈依佛门做了居士，写道：“因想余生平，繁华靡丽，过眼皆空。五十年来，总成一梦。今当黍熟黄粱，车旅蚁穴，当作如何消受？遥思往事，忆即书之。持向佛前，一一忏悔……”张岱的所有文章都让我读之称快，但其中最让我爱的，则是《湖心亭看雪》：崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。
是日，更定矣，余拿一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云、与山、与水，上下一白；湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。见余，大喜，曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。
及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”此文极高的文学价值我不去细评（每个字都用得恰到好处，如珠溅玉，让人爱绝）。我只关注，张岱在“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”的晚上“独往湖心亭看雪”，想一人品尝旷古之凄幽，但没想到，亭上已经：有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。见余，大喜，曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮……这个情境，这两位“湖心亭看雪客”，这种倜傥与风流，让我极是想往，恨不得立即回到古代，以神通自西湖上空飞入，参与其中。因为，湖心亭看雪，虽是看雪，而其爱其美皆在看雪之外。真是：当时豪气在，狂笑绕今梁。于是，我的网名“湖心亭看雪客”，就此产生。后来，我皈依了佛门，但我的博客名字已经让许多读者生起了欢喜心，遂沿用至今。
服务员（男女不限），凉菜（男）、面点（女）洗碗工（男），初中以上学历。身体健康、无传染病。年龄最好20–39之间，学佛优先。本文只代表作者观点，不代表本站立场
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