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特别提示:本文转载自嘎玛上师微信公众平台。
70年前的10月1日,中华人民共和国成立,祖国母亲诞生了,我们有了新的生命。伟大的祖国就是我们的母亲,而我们全体中国人就是母亲身上的一个个细胞,我们与祖国水乳交融,同呼吸共命运。

没有共产党就没有新中国,没有党信仰自由的宗教政策,就没有现在和谐兴盛、繁荣发展的中国佛教。新中国成立以来,全国各个民族都团结在一起,汉藏等五十六个民族一家亲。各种宗教派别也和睦相处,广大信众都投入到祖国建设发展之中。佛教慈悲慈善的理念,与祖国社会主义核心价值观相生相融,成为和谐社会的催化剂。

进入新的时代,人们也将从对物质金钱的追求中逐步走出来,进入到找寻精神思想的充实之路,习近平新时代中国特色社会主义思想就是人们找寻精神思想追求的方向。而佛教慈悲利世的理念与新时代中国特色社会主义核心价值观相融共通,佛学文化作为新时代中国特色社会主义文化的组成部分,也将在习近平新时代中国特色社会主义思想的指引下,在国家宗教信仰自由政策的深入贯彻下,为满足“人民日益增长的美好生活需求”,为充实人们精神思想境界起到重要作用。

佛教文化中慈爱感恩的处世方式、崇俭抑奢的生活信条、清净恬淡的精神境界、和合共生的生态智慧,对提升思想道德水平、弘扬新时代精神、促进社会和谐、建设新时代中国特色社会主义精神文化都有着积极意义。佛教文化中普度众生、慈悲、忍让、施舍的伦理观,提出众生不仅不能有悖人伦,也不能有悖自然法则,强调万物有生灵,众生平等,慈悲行善,断十不善业等这些对于安定人心、稳定社会有积极作用。

佛教所提倡的“诸恶莫作,众善奉行”,对建立新时代和谐的人际关系及和睦的社会秩序有直接的教育意义和约束作用。而藏传佛教“庄严国土、利乐有情”的优良传统,更激励着广大信教群众爱国爱教,为善去恶,利益众生,奉献社会。佛法勇于面对生老病死之苦,通过修行超脱世俗认识,同时倡导随顺世间,以智慧化解矛盾对立,以慈悲化解纷争暴力,这种由恶向善的转化,对于形成同舟共济和互帮互助的良好新时代社会道德风尚,对于建设新时代中国特色社会主义精神文化的核心理念具有重要意义。

“爱国爱教,护国利民”是藏传佛教最核心的优良传统,“慈悲为怀、行善积德、修学精深、讲经说法、弘扬文化、民族团结、公益慈善、饶益众生、服务社会”是我们藏传佛教徒的日常修为。

按照党的要求“政治上靠得住、宗教上有造诣、品德上能服众、关键时起作用”,在大是大非面前保持清醒头脑,毫不动摇地坚定爱国立场,遵守国家法纪和教律戒规,坚决维护祖国统一和社会稳定。

祖国 70年的成长,在历史的长河中,也是砥砺奋进的一瞬间。现在的祖国,已经是富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家。

藏传佛教的传承与发展,寺院僧众的教育与培养,佛教文化的传播与融合,都进入到一个新的繁荣时期。在全国人民为实现“两个一百年奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦”之际,藏传佛教也将进入更加辉煌的未来。

热烈庆祝新中国成立70周年!

祝福祖国!祝福人民!安康吉祥!扎西徳勒!

《与国同心、与国同行,感恩祖国、祝福祖国!》

七十年的砥砺前行,
攀爬过岁月的脊梁。
七十年的不畏困苦
打磨着沧桑的印记。
七十年的奋发图强,
繁荣的盛世正俱兴。
七十年的翘首回望,
不忘初心未改初衷。
七十年的荣辱与共,
大爱予民携手共进。
七十年忆峥嵘岁月,
盛世年华喜浪千叠。
七十年欢庆的时刻,
洁白哈达敬献与国。
七十年荣耀的见证,
至诚诵经为国祈福。
七十年的风雨同行,
感恩祖国庇佑子民。
七十年的步履艰辛,
感念祖国造福人民。
七十年的锻造辉煌,
祝福祖国更加昌盛。
与国同心不忘初心,
与国同行为民服务。
国富民强生生不息,
佛子佛行铭记国恩。
——嘎玛仁波切
湖心亭看雪客的素酸奶,到底有多厉害?!

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