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有次聊天时跟一位师兄在唾沫四溅地谈论一尊普陀山观音菩萨的殊胜时，师父（五世嘉绒朗智仁波切）冷不丁问我-----究竟观音菩萨在哪里？师父的问话把我一下拉了回来。想起一件事情------
我们每次都说想见观音菩萨，但观音是怎样的形象我们有时固有地认为是金灿灿烂殿堂形象，08年吧，那次跟师傅去普陀山朝圣，晚上准备磕头上佛顶山（那时的我也很喜欢自作主张，属于刚强难化。虽老话说上师是诸佛菩萨的总集，可我还是抛开上师准备找菩萨去了）。师父说可能下雨，可是我们看看天空万分晴朗觉得没事，就雄赳赳地随着“自我”而走，拍着胸脯出发了。
来到山脚下，天已黑，当三步一开磕，磕头到半山腰时，突然变天，大雨任性地说来就来。
已经无法退却，只好硬着头皮一路磕头到山顶，想想今天总是无可避免地落汤鸡冻个半死回家了。在山顶一个拐弯一抬头，猛然发现在一片漆黑中竟然神奇地有一个商铺棚子亮着灯。试着在门外喊话，也不见棚子的主人，就听到有人说有雨披卖。从门帘里递出几件黄色的雨披，也没见到店主。
雨披到手大家都很开心，不过又感觉神奇，因为大晚上的，山顶的商铺都是当地人，都回家休息去了，晚上山上也没游客，寺院也关门了。怎么会有个铺子开着。。。
雨披到手大家在寺院门口恭敬顶礼，然后说如果我们这山顶能见到观音菩萨就好了，不过想想也只是奢望，大家说我们也没这福气，幸好磕完头了，大家充满胜利感地下山了。
走到下山到半路，也就是上山半路开始下雨的地方，大半夜的在路边石凳上有个穿着黄色雨披的女子狮子卧躺着，师兄们的反应不一，有惊吓大喊，有怪力乱神乱想，有奇怪地围观。。被大家的声音吵了后来她坐起来了，是个长相的清秀女子，她跟我们穿着同样的黄色雨披，我还仔细看了她的脸，很白净，我还想她眉毛还挺细细弯弯的啊。
在大家叽叽咂咂时，我的脑子只是飞快地闪过她是否会冷，打晚上的一个女子是否帮助，我是否要给她钱，带回去万一。。。各种思绪妄念，后来我只是问了她一下---你在这冷不冷，我只听那位女子温柔地重复我的话：你冷不冷。。。
看到大家比较喧闹，我想这样不太礼貌，就说我们走吧，有师兄猛回头看见她再打坐。。。。。
但下山途中，每个人内心中各种境界返现，各种怪力乱神的想法也随之而出，六道轮回都是自造一点不假，总容易和负面相应。。。。一些细节省略。。。但没有人去关心她为何半夜坐外面，每个人只是按照自己的臆想去猜测。
第二天，大家七嘴八舌地谈论，还有师兄自己一个人长途车站打道回府去了。师父听了我们的议论，看着大家，意味深长地说：来了圣地，观音菩萨在眼前都不认识。你们啊，呵呵！。。。
（不过又是很神奇地是，这位师兄折腾半天票子买不到，没走成，自行又返回。
大家听了都很惭愧，心如工画师啊，念佛人不识本心，佛在面前，不肯相认就像世间的痴人，心外求佛。考验我们信心和慈悲心的考试没通过----大德说当我们尊重众生如佛，万亿佛祖，近在眼前。
这次给大家教训蛮深的。
后来想想，上师佛菩萨遍一切处，一切境界都是上师观音的加持和化现------上师提醒的下雨，山顶那个唯一的卖雨披的，半山腰跟我们穿同样雨披独坐的女子，都是佛菩萨化现，以及给予的加持，也是考题。想起师父问题----观音菩萨到底在那里？我后来想了下，以前一直在外境中找观音，其实内心升起了慈悲，真正有真实的利他心，遍在可见观音。
教言中说：观音是心的一种存在形式，是空性与慈悲的融合。观音在地球的化身并不局限某地，佛教世界或是喇嘛出家人。名号及形相并非化身的标志。
朝圣时应观当下净土，一切众生为佛菩萨化身，不然佛菩萨找你化缘你都错过。拄着拐杖乞丐、抱着小孩、一条狗、一只鸟，都可能是应化。为什么这么说呢？如象很多记载，菩萨的种种示现，多份都不是金光闪闪空中显现的菩萨身。心存慈悲、不求名利而真诚利他的每一个人，都是观音佛行事业的表现。慈悲才是观音所在的真正标志。
随处潜伏的菩萨我们对面不认识，更主要是我们内心的慈悲不足，所以无法和菩萨相应。
其实那次从普陀山回来，我觉得触碰到了内心很多要害，看见了自己很多业与不足。我们总是随着外境转，向外寻找加持，在境界面前平时说的高谈阔论都忘记了，真的是溃不成军，不堪一击，还是选择随自我转，比如师父非常累了，要回去休息了，我们还想着是否还要走完一些想去的地方，完全忘记了侍师的考题，忘记师父也是观音及一切诸佛菩萨的代表。。。。。
上师真的很辛苦，用一次身心特别劳累操心的朝圣，来换取我们的懂事很成长。
那次朝圣窥见了灵魂深入很多的污垢，也是心灵的一次深深地洗礼。
（惭愧弟子）