“我修炼多年将要化龙，你却把我杀死，为了报复，我找你两千年了”

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特别提示：本文转载自经藏之声。

清朝乾嘉时期，有一个年少英俊的小生名叫沈昌谷，经过寒窗苦读，中了举人。有一天，他在路上行走，遇见一位僧人，这僧人给了他三颗药丸，让他在有大难的时候服下，或许能够躲过灾难。

沈昌谷觉得自己正是行大运的时候，不会有灾难，就把僧人给的药丸随手扔在了书橱里。

没过多久，沈昌谷生了大病，在弥留之际，他忽然听见有人对他说：“我曾是峨眉山的蟒蛇，找你两千年了，现在才找到！”

话音刚落，沈昌谷突然用自己的手，掐住了自己的脖子，眼看就要咽气的时候，家人想起三颗药丸的事情，就赶紧找来让沈昌谷吃下。

逐渐，沈昌谷恢复了意识，还想起了几世之前的事情。

原来，沈昌谷在王莽时代，曾叫张敬，他和严昌两人隐居峨眉山修仙。当时，峨眉山中有一处洞穴中住着一条大蟒蛇，这条蛇奇大无比，每次出行，必定刮风下雨，庄稼也被它破坏。

张敬本着为民除害的心，命令自己的徒弟在蟒蛇必经的路上，插好有毒的竹签子，蟒蛇出洞，果然被杀。

原来，这条蟒蛇一直在修炼，很快就能化龙，如今被张敬所杀心有不甘，一直想找张敬报仇。

无奈，张敬彼时官运正盛，蟒蛇无法报仇。张敬死后，在北魏时期成了一名高僧，蟒蛇无法靠近。此后张敬又从高僧转世成将军，战功很大，蟒蛇又无法报仇。到了清朝，张敬转生成了沈昌谷，仅仅是一位举人，蟒蛇才有机会来索命。而沈昌谷路上遇见的僧人，就是曾经的严昌。

与家人回忆了过往，沈昌谷自知难逃一死，更换衣冠后就死了。后来，这件事被沈昌谷的同学、清代文学家袁枚记录在了《子不语》中，以警后人。

通过这个故事，我们不难看出其中有三点很重要的内容。

第一，杀业果报可怕，与众生结下冤仇，一定会被报复。现在，有很多人都追求吃动物，动物个头越大，越受世人的欢迎，诸如大鱼、大螃蟹、大虾等等，很多时候，这些个头明显比其他同类要大的动物，都是有一定修行的，本来它们很快就能成仙了，最终被人们吃了，搁谁也咽不下这口气。追着杀害它们的人索命，在所难免。因此，戒杀放生才是正道。

第二，想要暂时躲过恩怨众生的报复，就要增加自己的福德。冤亲债主来报复，只能找对方正能量很低的时候，我们看沈昌谷就是一个例子，先是修仙者、官拜将军，后来是高僧、随后又成了将军，直到是举人才被蟒蛇找到机会。

我们每个人在六道中轮回的太久，不知道有多少与自己曾有恩怨的众生，今生要努力做好事，做好人，放生、印经、行善，积极的增加福德，提升自己的正能量，才能暂时保一时平安。

第三，每个人都需要逃离六道轮回。身处于六道中，就会有不同的苦，即便有乐，也是梦幻泡影，转瞬即逝，苦多乐少是六道最真实的写照。六道毫无可留恋的，唯有真正逃离六道，才能有最真实的快乐。

沈昌谷为高僧的那一世，是最有可能往生极乐的时候，可却因种种原因，没能逃离六道轮回，由于自己的福德越来越少，逐渐的成了一个不信因果的普通人，才导致自己生命层次不断的下降，类似的故事，屡见不鲜。

世人应该生起对极乐的最真心的追求，通过自己的努力，往生极乐净土，否则就会因隔阴之迷，忘记前世修行的经历，而很难再接触到正法，救度自己。

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