广钦老和尚年轻的时候，就很喜欢放生，每次放生前，都会为动物们水族洒净、诵大悲咒、演说十二因缘、称念七佛名号等，为这些众生们种下殊胜的因缘，无形中为它们积累巨大功德。大概过了四十多年后，广钦老和尚来到台湾弘法利生，许多佛教徒、善信经常慕名前来参拜。有一位中年企业家，也想来参拜，他原本并不是佛教徒，但当听闻老和尚种种利生事迹后，心中莫名升起强烈的欢喜，于是他特意选了一个周末，到广钦法师的道场参拜。那一天，寺院里的并人不多，当这位企业家刚刚跨进门，迎面就看见一位面容慈悲的出家人坐在那里，对自己说：“你来了呀!”顿时，这位企业家被震慑住了，刹那间，他想起了自己的前世，原来，自己的上辈子，竟然是一条鱼，幸好遇到一位年轻的出家僧人，将自己买下来，还做了三皈依，祈福等，最后将自己放生。后来，它那一世为鱼的业力终于清净了，又因为当年那位僧人祈福的因缘，今生才有幸成人。再一看，面前这位出家僧人，不正是当年的救命恩人吗？原来，当年救自己的，正是广钦法师。从此，这位企业家就皈依佛门，并且尽心尽力地护持佛教。《华严经》云：“一切众生,皆具如来智慧德相,但因妄想执著,不能证得。”动物们也许比人更加难以成就，但高僧大德们都说过：“一历耳根，永为道种。”只要我们尽力去为其他众生种下善缘，最终它们都会走上解脱之路。
眼下又到了早春三月，正是鱼类、鸟类生产后代的季节，古人云：“劝君莫食三月鲫，万千鱼仔在腹中。劝君莫打三春鸟，子在巢中待母归。”
这样两句话，实际上是通过唤起大家的恻隐之心，循循善诱，让暂时没有信仰佛法的人远离深重的杀业，趋向善道。说这句话的人可谓是用心良苦，可真正受益的还是那些听进去的人。《地藏菩萨本愿经》中说，地藏王菩萨曾经有一世为光目女，她为了超度刚刚去世的母亲，找到当时一位证得圣果的阿罗汉(无尽意菩萨前世），得知其母亲已经堕入恶趣，受极大苦。而造成这个结局的很大一部分原因，就是来自于光目女的母亲生前喜欢吃水族，尤其是那种带着籽的鱼，有蛋的甲鱼等，一顿下来，不知有多少众生丧命在她的口中，也因此与大量众生结下了怨。光目女非常孝顺，于是她变卖了家产，塑造了佛像（光是这一点，很多人都做不到），一心一意礼拜的功德，也只能帮其母亲暂时从地狱中解脱，投身为婢女的孩子，并且十三岁之后还要回去继续受苦。可见杀业深重的果报是多么可怕。我们每一个人，都不希望自己与父母，或与孩子遭遇分离之苦，其实将心比心，动物们又何尝不是如此。在大连市某地，有一家羊汤馆店，生意一直特别好，因其标榜食材“新鲜”，经常在店门口现杀羊。有一天，羊汤馆的找老板在一家农户手里买来了一对母子羊，他准备先把大羊杀了，可当他架好了凳子，放好了长刀，转身去拿盆的功夫，刀竟然不见了，并且身边人一个都没有看见。正在此时，赵老板注意到，就在那头大羊的身边，它的孩子小羊正依偎在旁边，并且大羊低着头流着眼泪舔舐小羊，小羊则仰脸看着大羊，脸上也满是眼泪。此情此景，让人心里很不是滋味。于是赵老板让人把小羊拉走，免得它看见大羊被杀的场景。结果接下来的一幕，直接颠覆了赵老板一行人的三观：那把不翼而飞的刀，竟出现在小羊的身体下！这下，所有人都沉默了，这一定是小羊为了阻止羊妈妈被杀，把刀藏在身下。赵老板心里十分不安，反复思量之后，他决定放这两头羊一条生路，并且从此关闭了羊汤馆，再也不做这个行业了。2008年5月份的时候，这件事被当地一家报社记者得知，他十分感动，于是记者专门采访了几位当事人，最终这个新闻被发布在大连新商报上，引起读者的热烈反响。
然而，并不是每个人都像赵老板这样，能够悬崖勒马。同样是见到动物母子分离的痛苦场景，有人却因为一念之差，继续杀戮，最终酿成悲剧。《莲池大师戒杀放生文图说》中曾经记载，在清仁宗嘉庆年间，在会稽东关有一位面店老板姓徐，自从他二十岁开始开店以来，生意就很好，其中以鳝鱼面最为著名，为此店里每天都要杀几十斤鳝鱼。结果有一年，他家突然遭遇火灾，辛辛苦苦积蓄的家业毁于一旦。过后，徐老板几经努力，家业始终起不来，于是他只能靠给一位姓高的大户人家做长工为生。没想到几十年后，有一天老徐忽然梦见无数条鳝鱼前来索命，为首的两条大鳝鱼，怒目冲来，分别咬住他的两个膝盖。第二天一早，一向勤劳的老徐因为膝盖疼痛得不行，临近中午都没有办法起床。高家人发现他的膝盖红肿得如同生了痈疮一样，于是给老徐敷了药物，但对他所说的梦境，并没有上心，以为只是巧合而已。可是又过了一段时间，老徐再次起不来了，大家只能破门而入，只见他躺在床上，泪流满面，无法动弹。老徐告诉大家：“我又梦见那两条索命的鳝鱼了，它们又来咬我的旧伤之处，估计这次我是真的躲不过这一劫了”。大家纷纷安慰他，不要这样想，有人还特意为他找来万灵丹药抹上，但这一次，却完全没有效果，眼见他的伤口越发溃烂，短短几天时间，伤口处的骨头就露出来了，最终老徐还是被这个“离奇”的病症折磨而死。直到那时，大家才相信，原来，他所说的“鳝鱼索命”是真的。冤冤相报，生命相抵，业力面前，哪怕有万灵丹，也不灵验了！
《大智度论》云：“诸余罪中，杀业最重。诸功德中，放生第一。”正是因为如此，我们万万不可小觑杀生的果报，不但不能杀生，还要尽自己所能，多多放生。
唐代天宝年间，有一位名叫裘兆麟的人，到了四十岁还没有儿子，他十分苦恼，于是经常在神像前祷告。
大概是因为他至诚的缘故吧，有一天，他忽然做了一个梦，梦见自己平时祷告的神灵出现在梦中，神灵告诉他，你命中确实没有儿子，但是看你如此诚恳，我就给你一个求子的方法吧，你去救一万条生命，上天最重视放生的事情，做到这点，你就能得好儿子。”
裘兆麟一听，心都凉了，自己本来就不富裕，哪里有钱放生呢？大概自己真的命中没有儿子了。可是神却笑着告诉他，你真是迂腐，你自己没有钱，难道不可以劝人做善事么？要知道劝人做善事，和亲自做善事的人，功德都是一样的。醒来之后，裘兆麟还清晰地记得这个梦，他想来想去，自己的朋友中，唯有钱玉成既与自己要好，又有钱。于是他赶紧找到钱玉成，说起自己这个梦，并告诉对方：“多么希望你能听我劝告，去多做放生之事，其功德不可思议，也当然是归你。但你假如因我劝你而起到点作用，承蒙神明明察，让我沾点余恩，我得多么感激你啊！”钱玉成便答应了。于是在那之后，只要在路上看到出售的动物，裘兆麟都会劝钱玉成放生，钱玉成也真的照做了，结果几个月后，裘兆麟再度梦见之前的神灵，对方高兴地告诉他，你救了这么多生灵，积累了很多功德，很快就能有好儿子了，而钱玉成的儿子，原本要在今年因感染天花病故，如今也被赦免了。过后没多久，果然如天神所言，当地出现了天花，闹得很厉害，很多人都因此失去了家人，而钱玉成的儿子却一点也没有受影响。第二年，裘兆麟也生了一个男孩，并且从那以后，他家的运气越来越好，家庭的声望，也振作起来了。所以，我们万万不可造作杀生之业，且不说杀业会阻碍我们的解脱之道，单从现世种种果报来看，就已经让我们难以承受，何况连后代也会受到牵连。
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