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西藏朝圣路上的《喜马拉雅》音乐,荣获2000年凯撒大奖暨法国影音学院最佳电影音乐奖。分享给大家。
喜马拉雅
在西藏,信仰之于生命,犹如青稞酥油茶之于生活。在西藏,可能让你心灵感到最震撼的、久久不能释怀的,不是金碧辉煌的布达拉宫和大昭寺,不是神秘美丽的羊卓雍错和纳木错,也不是高耸入云巍峨挺拔的珠峰,而是那些三步一磕,五体投地,前往拉萨朝圣的佛弟子。
在通往拉萨的川藏公路和青藏公路上,经常能看到虔诚的磕长头者,男女老少都有,有一个人的,也有三个五个结伴一起的。他们手上戴着木板做的叫“恰克新”的护套,胸前挂着一块厚厚的帆布大围裙,满脸灰尘,沿着公路,三步一磕,向着他们心目中的圣城拉萨前进。
磕长头是藏传佛教信徒最虔诚的礼佛方式。藏传佛教认为,磕头朝圣的信徒五体投地,是为“身”敬,同时口中不断念咒,是为“语”敬,心中不断想念着佛,是为“意”敬,磕长头时三者就得到了很好的统一。
磕长头都是等身长头,首先立正,口中一边念诵六字真言“啊嘛呢叭咪吽”,一边双手合十,高举过头,然后向前一步;双手合十移至胸前,再向前一步;迈第三步时,双手自胸前移开,掌心朝下,双手向前直伸,膝盖先着地,然后全身匍匐,五体投地,额头轻叩地面。每伏身一次,以手划地为号,起身后走到记号处,再重新开始,如此周而复始.
有信仰的人,一路上都是幸福的。藏族百姓对磕长头者都是很尊敬的,常主动接济他们。如果磕长头的佛弟子死在了路上,他的同伴会敲下他的一颗牙齿,带到大昭寺,镶嵌在释迦牟尼殿前的柱子缝隙里,表示死者已经到过这个神圣的地方了,死者也就了却了一生的心愿。别看磕长头的身上脏,心是最干净的。
有一个司机开车在西藏的路上,不慎辗压了一个朝拜的西藏女子,女子经抢救无效逝世,被碾压的西藏女子家人未索要肇事司机一分钱,反而帮司机在交警队办理相关手续,司机百般感动,拿出10余万,双膝跪地,请求逝者家属接纳,但仍被婉言拒绝,只得含泪离去。
磕长头朝拜的藏民是善良和宽容的。在夏天雨后的西藏的路上,你会经常看到很多磕长头的朝拜者也会在路上捡着什么。这样的场景在汉地有时候也能看见,雨后地上会长出一些小野菜或者小蘑菇什么的,经常会有人去采摘。不过这些西藏磕长头朝拜者是在捡路上的蚯蚓。雨后有很多蚯蚓从地里钻出来,爬到路上。阿妈们把这些蚯蚓一一捡起来,然后放到远离公路的草地里。她们是怕过往的汽车、摩托车把这些蚯蚓碾死。
下面这张照片是一个冬天在藏区公路上遇到的一个西藏女子,她用双手挖出雪下的土,用自己的藏袍捧着,一路洒在冻结的路面上,使经过的车辆不危险。来往车流中,没一个是她的家人、亲戚。但善良的她虔诚地把祝福送给了每一个过路的人,让路人在冷天里感受温暖。
当你被世俗的观念压得喘不过气来的时候,当你被势力的目光刺穿心肺的时候,当你的灵魂脆弱到一碰即碎的时候,当你想哭没有泪,想笑笑不出的时候,你会想到“西藏”?当无常示现的时候,遗失了灵魂的时候,你需要的是信仰,不是西藏。
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