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我爸的一个朋友,是国内某著名大学的教授。因为涉及个人,就不说那么具体了。要不很容易就查到是谁。
那大叔人好极了,学问也好,可称桃李满天下。
就这么好一个人,有个大毛病,怕水。
他说喝水对他来说都是受罪,当然不是疼,而是极度恐惧。以至于小时候喝水他都是闭上眼睛,一口气喝下去。要是大人不叫他,他能一天不喝,嘴唇都爆皮了也不喝。
后来长大,知道饮水的重要性,再说喝水这事每天好几回,别说喝水,就是见鬼每天见好几回也习惯了。这一关算暂时过去。
下一关就是洗澡。
小时候在农村,一年也未必洗一次,洗澡不是问题,进城,娶媳妇了,你还一年洗一次澡,不是等着被媳妇揍嘛。太痛苦了。
所以从八十年代,他洗澡就去外面的澡堂子。
同事都说他奢侈,其实不是,在那不是有搓澡的吗。他让搓澡的大哥给他干搓,最后用水一冲就算完事。这样身体也干净了,还能最少的接触水。
一晃到了几十岁。他也不是当年那个唯物主义青年了。到各处去旅游,也和和尚道士的聊天。在北京某个著名寺庙还和一和尚成了好朋友,方外之交。
朋友关系好了,就说到自己这毛病。和尚说我知道为什么,可是没法给你治。
大叔说我也不想治啦,习惯啦。
和尚说难说,我虽然不能给你治,但是知道日后你这毛病必然会被治好。
大叔笑笑也不当真。
过了几年,他儿子给他生个大孙子,把他高兴的什么似的。孙子的所有要求,对他来说就是圣旨。
后来孙子下旨了,要和爷爷去北戴河玩。大叔这才想起当年和尚的话。唉,要是有人能给我治好多好啊。
他老伴也在大学教课,也是个教授。只不过学术上没他那么出色罢了。生活上,和别的老太太没什么巨大的差别。
不过圈子不一样,接触的人就不一样,他老伴接触到了一位大师。
这大师活跃在什么阶层呢?这么说吧,不是你有钱他就给你看事的。
这对老夫妻不单有钱,还有社会地位,所以这大师愿意出手。
他告诉教授大叔,去某某地方(一个小村子)。在那有个小庙。有个放在庙里的东西,你给我拿来。
教授马上照办。
到那,的确有个小庙。其实就是个小土地庙,半尺多高。不过里面干干净净,连土地爷的神像都没有。
他去是以搞社会调查的名义去的,别说乡长,县长都远接高迎。所以到那一看什么都没有,请问村长。
村长很紧张,想了半天,说土地爷土地奶奶解放后就没了,早成碎石片子了。
教授就是教授,脑子好。心想要我来也不会找土地爷土地奶奶,必然是别的东西。于是让村长再想想。
村长想了半天:“没啦。”
教授不甘心啊,村长看出来了,也不会说什么,只好在边上陪着抽烟。
忽然作陪的村长的老叔想起来“哎,土地爷还有个鞭子呢。”
赶紧找出来,教授看鞭子造型挺奇特。他也没多问,急着回了北京。
大师叫他把鞭子烧了,捏一撮灰,喝下去。
喝下去还真就不再怕水啦。
但是为什么这么神奇,大师没说。
后来还是他的和尚朋友告诉他,那鞭子是你的前世身体做成的,你前世不是人,修行有差,所以被水淹死了。又因为你没罪,而且修行的有一定的道行,所以转投人身。
他后来去那个地方查县志,打听传说,还真发现点蛛丝马迹,的确当地在光绪年间,一天河里飘来一只死猴子,跟人那么大。当时的县令说这是妖,淹死了也怕他作祟,就叫人剥了皮,剩下的一把火烧掉。
猴皮被放在城隍庙里。至于后来怎么流落到村中土地庙,一部分又被做成鞭子,那就没人知道啦。
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