你为什么老的？为什么有的人头发都白了？

我学道最宝贵的收获

──凡事不与人争，不打妄想

为什么有的人的头发都白了？因为打太多妄想，内忧外患，消耗太多精力。

◎宣化上人  开示于香港

一九七八年九月二十六日

各位善知识，今晚是我们在香港说法最后的一次。我知道每天当我在讲话时，有人便打起妄想，极力反对我的说法。但今晚这个战争可以结束了；我希望我是个失败者，而你心里的妄想能获得完全胜利。不过，我们学佛得要内外一致，不要口是心非。你既然打了妄想，不妨提出来与大家共同研究，或写文章在佛教杂志上发表，我绝对接受你的批评和谩骂。是道则进，非道则退，这会为你省了很多力气。

这个世界上为什么有战争？就是因为我们每个人心中不停地争强论胜，所谓“争是胜负心，与道相违背；便生四相心，由何得三昧？”修道是让而不争，没有什么道理可争的。一开始争论，则远离中道，正定正受也随即消逝。故云：

推倒须弥心地平，嫉妒骄慢了无形；

修行岂有他玄妙，放下三四佛自成。

为什么有的人的头发都白了？因为打太多妄想，内忧外患，消耗太多精力。如果你们记得，从前我在香港时，曾经有一段时间，头发完全斑白了。我到了美国，往镜子一照，不禁对自己说：“这是怎么一回事？一定是打太多妄想了。”孔子曰：“喜怒哀乐之未发谓之中；发而皆中节谓之和。”如果不被七情六欲所操纵，而能调伏身心，这才谓之和谐及合乎中道。

从那个时候开始，我便不打妄想。转眼间白发又变回黑色。所以，我学道得到最宝贵的收获，就是凡事不与人争，不打妄想。

从前我的脾气很大，性子急躁，发起火来，很多人畏而远之。后来我反省一下：身为一个法师，只有令人害怕的本领，这不是一个妥善的办法。此后我便尽量改善自己，无论吃多大的亏，也不发脾气。

从前我在香港时，本着“直心是道场”的态度，满以为自己道力十足，好打抱不平。结果这个方法行不通，旁人不接受，并且令到很多人以为这个度轮法师是个怒目金刚。因此我到了美国，改变往昔作风，如果我弟子不听话，我便向他们叩几个头。你们见过这样的师父吗？

因为我相信，“有状元徒弟，没有状元师父”，我做师父的，要走在徒弟的脚底下，为他们铺一条道路。例如这个访问团里，有三个状元（博士），三个榜眼（硕士），三个秀才（学士），我只是个白丁。我是个毫无学识的人。香港有一个同参，听到我在美国讲《华严经》，便吃了一惊。他说：“这个度轮，连豆大的字也不认识几个，他怎会讲起经来？”由此看来，我所说的话，只能哄哄不懂佛法的人而已。

我是一个不识字，不会说法的人，也出来讲经，那懂得讲经的人，更不应该躲懒偷安了。我在美国，朝讲夕讲，横讲竖讲，但我的美国徒弟不晓得中文，所以我可以骗骗他们嘛。

我这个法师，是个大骗子，现在已说得分明清楚。如果你们甘愿上当的，可以继续听下去；如果不愿上当的，便不要听好了。现在我又要说一个骗人的故事：

数年前，我带领着六七个弟子到了纽约，那时刚逢隆冬，雪花怒飞，公路上很不好走。一日，我们驶车到郊外的大乘寺用斋，饭后又要赶回城市赴约。当时我便嘱咐一个弟子：“你要管着这条公路，不准在这路上下雪，要不然车子很不好走的。”

结果，有人告诉我，在我们行驶的公路上一直没有雪，而路旁两三里外的周围，却大雪纷飞。为什么有这样奇怪的感应呢？原来我这个师父立了一个条件，我对弟子说：“如果你不好好地管着这条路上，回到金山圣寺后，罚你在佛前跪七七四十九天，连厕所也不准去！”这个条件太苛刻了，把我的弟子吓得慌张起来，他不顾一切，专心一意地求佛菩萨加被，果然有不可思议的感应。

话虽如此，但见怪不怪，其怪自败。世上奇怪的事情多着哩。天下之广，四海之大，每个人的面孔都不同，每个人的智慧也不一样。我只希望各位多习禅。修习禅定，智慧和定力便容易增长。你们每个应该用智慧来明辨是非，不要盲从，不要人云亦云。

今晚我要跟大家说最后的话：我愿逢见到我，或听到我的声音，乃至间接闻到我的名字的人，都赶快成佛。我愿意在娑婆世界等待着，直至你们完全成佛。到时候，如果是应该的，我也可以成佛；如果不应该的，不要紧──让其他众生皆成正觉，我一样的喜欢。

【编注】恭录自《放眼观世界－法界佛教总会1978年亚洲弘法纪实》