终身隐世修行者的“离去”：繁华大都市，一道虹光直冲云霄

洛嘎上师是被晋美彭措法王如意宝赞誉为弟子中“大圆满修证第一”的终生隐世修行者。

洛嘎上师在梅里雪山闭关时，给别人说过很多次：“2020年我就要走了。我的寿命是68岁。”

2020年之后，他开始把随身之物陆续送给照顾自己的附近村民，并多次交代每天帮助他洗衣服、打扫卫生的村民的大儿子“我可能今年就不在了。如果我突然不行了，你们不要碰我的身体，把我的房门关上，不要告诉任何人。一个星期过后，再给我的弟弟所达他们打个电话。他们会安排好后事的。”

2020年的某日，洛嘎上师的一位外甥才仁去梅里雪山看望舅舅，他发现上师病的很严重，就打电话告诉了小舅舅——所达多杰上师。

所达上师带着洛嘎上师到当地医院看病。医生检查后说：洛嘎上师是很多病集聚在一起，病情非常严重，在当地没法治好。

2020年6月10日，所达上师把洛嘎上师送到成都来治疗。成都医院检查结果很快出来：洛嘎上师的心、肺、肾都已衰竭，必须马上进ICU紧急抢救。

在医院里，洛嘎上师的身体到处插管，打针、输液、血液透析.....但他自己却好像没有任何病一样，除了心脏不好时，喘气会有一点儿不舒服，其余时间，他没有表现出一点儿痛苦，打针也没有任何感觉。

照顾上师一个多月的主管医师连连惊叹说，“一个人病到这么严重的程度，身体应当是非常痛苦的。但他却一点儿难受都没有，真的很不可思议！我行医半辈子，还从来没见过像他这样的病人。”

   上图：在病房中，洛嘎上师仍修行不辍

在医院治疗了一段时间，洛嘎上师身体看起来好了一点儿，就回到成都临时租住的住处休养，每隔几天仍要定期进行血液透析。

之后的感冒又导致病情复发，洛嘎上师又重新住进医院。在感觉身体好像快不行的时候，洛嘎上师要求把自己送回了成都住处。

上图：2020年8月18日，与洛嘎上师合影。上师充满了慈悲，一点儿看不出是重病在身的人。

2020年9月18日，藏历八月初一，成都。

下午3点，一颗伟大的心脏停止了跳动。洛嘎上师在临时租住的地方，以盘腿禅定的姿态安详示寂。

圆寂当晚，所达上师把洛嘎上师用黄色的袈裟从头上罩住，把门轻轻锁上。之后十二天再没有对法体做任何处理和出入房间。湿热的成都，房间里仅开了一点儿空调。

次日清晨，所达上师打开窗户，向另一个小区洛嘎上师的住处望去。他惊奇的发现，在洛嘎上师楼房上方一道七彩虹光笔直的冲向云霄。

圆寂后第12天，尼哈上师陪同喇荣五明佛学院副院长秋吉尼玛活-佛远道赶赴洛嘎上师成都住处。洛嘎上师的房间里弥漫着淡淡的僧人特有的檀香气，已经圆寂12天的洛嘎上师，他的法体一点儿味道都没有，什么味道都没有。

秋吉尼玛活-佛认真的念经祈祷了很久，然后用头轻轻地顶礼洛嘎上师的法体，之后说：

“现在的末法时代，像洛嘎上师这样真正追随过去大成就者的实修风范终身隐世实修，并达到这样高的大圆满修行境界是很稀有、非常难得的。

“洛嘎上师的法体如果能继续秘密的再放一段时间，成就的示现证相会更好。”

但尼哈上师想：“这样做是很好。但是现在偷偷的把法体放在屋子里是违法的，而且租的也是别人的房子。万一被其他人知道，被政府发现很麻烦，给别人惹麻烦也很不好。”

于是所达、尼哈两位上师商量一下，决定转移法体，准备荼毗（火化）。

所达、尼哈两位上师掀开了盖在洛嘎上师法体头上的袈裟。

洛嘎上师仍稳稳的保持着禅定坐姿，安住在大圆满甚深禅定之中。他的脸色特别红润好看，两眼轻轻的闭上，好像闭目养神的样子，身体异常的柔软，只有法体座下有一点儿被打湿的痕迹。

“洛嘎上师就像还活着，在那里小眯眯一样，脸色非常的好看，一点儿不像死去的人，”所达上师回忆当时亲眼看到的不可思议情景——

“洛嘎上师坐的时候，身体看起来好像没有什么大小的变化，感觉有一米那么高吧，”所达上师比划着说。

但把洛嘎上师的法体放到这么一个小小的塑料储物箱时（实物见下图），神奇的事情发生了：

“我都不敢相信能装进去，结果法体却同比例的变得那么小，就那样盘腿的竖直放进去。在他身体的前面还要放进一个枕头，否则箱子就太空了，搬起来会乱晃的。”所达上师说。

洛嘎上师的身体已经缩小到了两本《遍空自解课诵集》那么高（不到40厘米），两膝之间的宽度约35厘米。

根据笔者的实际测量，一个正常成年人双腿盘坐的姿势：高度约1米，两膝之间的宽度70多厘米，后背到膝盖前侧50多厘米。

洛嘎上师的身体不仅整体缩得很小，重量也变得很轻，装过法体后的小塑料箱，一个人都能轻轻的抱得动。

“大概只有40多斤吧”

“我以前料理爸爸的后事，搬过老人的遗体，重量可完全不是这样的”所达上师的侍者白玛益西说。

“买箱子时，我去买了个大箱子。拿回来才发现太大了。这才用了现在这个小箱子。”白玛益西补充道。

而洛嘎上师生前体重有130斤，身高差不多1米7。

所达上师说：“洛嘎上师如果在梅里雪山圆寂，身体可能还会缩得更小。”

因为在最后的3个月，洛嘎上师在医院里每天被不清净的人摸来摸去，翻来翻去不知多少趟。

按照大圆满续的记述，特别是在圆寂前这段时期，修行者接触坠胎、杀生、破戒等不清净的人，会对虹化的示现有很大的障碍影响。

“虽然洛嘎上师说他2020年会走。但是看着他病的这么重，我们做亲人的总是不忍心，总要送他去医院的。

“列绕朗巴大师和成就者根松尼玛对洛嘎上师这一世的授记里也说，68岁是非常难的一关，但如果他真的能够度过这一关，就能活到七八十岁。”

在千万人口、物欲横流的现代繁华大都市圆寂，圆寂前受到这么多不利干扰，洛嘎上师却依然显现出和以往大成就者一样的大圆满成就示现，真的是稀有少见！

【编者注：按照密乘的规矩，大德圆寂后甚深禅定期间一般不允许拍照。而洛嘎上师终生隐世修行的修证证量早已为高僧大德们所公认，低调的上师们也没想过要宣传什么，他们都觉得大圆满成就的显现是非常自然，非常理所当然的，所以并未想到要留下洛嘎上师圆寂后的影像。但后面的荼毗炉等真实图片，足以佐证洛嘎上师法体缩小是真实不虚的。】

洛嘎上师是终生隐世，真正远离世间八风的修行人，他在梅里雪山的时候多次这样叮嘱交待亲人：“你们没事不要给我打电话。我在闭关房死去的话，你们不要过来，不要碰我的身体。不要做什么纪念法会，把我直接烧掉就可以了。”

所达上师做出了秘密荼毗（火化）的决定：

“洛嘎上师不喜欢世间法，我们为他料理后事也不希望做世间法。

“如果把法体拉回新龙荼毗，当地的老百姓知道了一定都会赶过来顶礼朝拜，这就变成了世间法。所以我们就悄悄的把洛嘎上师送到梅里雪山闭关的地方，静悄悄的荼毗，没有通知家里以外的任何人。”

“车上带着遗体，万一白天在路上被查到怎么办？”上师们决定当晚连夜赶路，从成都赶回梅里雪山。另一路的家人也从新龙直接去梅里雪山筹备荼毗仪式。

2020年10月1日，藏历八月十五，这也是农历的中秋节。

在雪山上，尼哈上师选好了为洛嘎上师荼毗的地方。

凌晨5点，夜静星稀，几个人静悄悄地开始举行荼毗（火化）仪式。所达上师和尼哈上师在稍远处主法诵经，而上师的俗家五弟和两个外甥负责在荼毗炉火化。

【注：云南梅里雪山所在位置，太阳要比北京升起的时间晚2个多小时。】

上图：洛嘎上师荼毗仪式结束后，参加荼毗仪式的人合影。由图可见，临时搭建的荼毗炉非常小，在荼毗炉的方形部分是架设荼毗所需薪柴的。普通人的遗体太大了，无法放入。

而在荼毗后的第二天，和洛嘎上师熟识，住在附近养鸡的老人知道了洛嘎上师圆寂的消息，他恍然大悟的说“原来洛嘎上师说过的，他就是要在这里荼毗。”

其实洛嘎上师在生前，早早就告诉了这位老人家他将来荼毗的地方，“洛嘎上师以前一直给我说，这个位置好，这个地方好，我一直不知道他讲的什么意思。”

上图：洛嘎上师简朴的荼毗仪式现场。图中右上侧的白箱子，就是一路放置洛嘎上师法体的小塑料箱。和下方的植物油桶等实物可做参照比例。

火化进行的很顺利。从点火开始，天上开始不断出现非常多的各式各样的虹光。

上组图：荼毗清晨的虹光

上组图：荼毗的上午，现场天空，大片大片的虹光

上组图：荼毗当天，持续不断的出现大片虹光

洛嘎上师的法体缩得很小，所以一个多小时后，法体就火化完了，身体烧没了，骨头也已经烧碎了。这时，在荼毗炉旁负责火化的几位亲人，惊奇的发现洛嘎上师的心脏还完好无损的保留下来，那是一颗金刚心——

“在火上还留下一颗非常完整的心脏，心脏外面还冒着滋滋的油气”。

怎么办？白玛益西决定跑过去请示尼哈上师，

“哦，还没有烧完？就继续烧吧。该留的，总能留下来吧...”

从上午6点多，上师的五弟不断地加油，添上上好的柏木加火烧，又足足烧了将近5个小时，一直烧到十一点。火红的荼毗炉内，洛嘎上师的心脏虽然被烧得黑黑的，也缩小了不少，但还是没有被烧掉。

视频：洛嘎上师烧不坏的金刚心，现场视频拍摄于荼毗当日上午10点多。

事后，有经验的大喇嘛们告诉上师，“身体烧完了，心脏仍然完好无损，应当马上取出来的。这样的成就迹象非常稀有难得。”

荼毗结束的当晚是八月十五。满月出来后，荼毗地周围满天的夜空仍出现了大片大片的彩虹。

上组图：八月十五月夜，荼毗地大片的彩虹。拍摄照片时，已经是晚上十点。

洛嘎上师的全名是洛珠江措（意译为：聪慧海），1952年出生于四川甘孜州新龙县。

洛嘎上师的父系家族是里义雅达玛达，或被称为热钦仓，父亲是嘎松洛布。这个伟大的家族中先后涌现了白玛邓灯尊者13大心子中的让炯多杰、隆钦多杰，以及被索朗塔耶、列绕朗巴等大师指认为“白玛邓灯心意化身”的噶绒翁钦（1885-1941），让炯多杰的转世慈诚罗嘉（1901-1977）等诸多成就者。其中的噶绒翁钦活佛、慈诚罗嘉活佛是洛嘎上师的亲伯父。

洛嘎上师的母系依次为：伏藏大师列绕朗巴——白玛旺修——根秋夏——泽翁卓玛（也即洛嘎上师的母亲）。

洛嘎出生后， 被列绕朗巴大师赞誉为“十万空行母主尊的化身” 的索朗卓玛空行母看到了他的前世。索朗卓玛空行母特别叮嘱“洛嘎的转世一定要保密，否则障碍很大，这个孩子会保不住的。”原来，大成就者道弘（སྟག་ཤུམ་）·尼德多杰所取伏藏的法主——索德登孜，转世为举汝白玛连珠，而白玛连珠再转世为今生的洛嘎上师。现在很多地方所使用、广为唱诵的莲师除障祈祷的修法，就是莲师的化身、伏藏大师道弘·尼德多杰所取的伏藏。

上图：出家的上师三兄弟

1976年，索朗卓玛空行母八十多岁时在嘎绒寺圆寂，几天后其法体缩小到一肘高。当时文革尚未完全结束，唯独洛噶不惧被抓来批斗的危险，亲自为空行母处理后事，他亲自手捧空行母缩小的法体前往荼毗火化。洛噶上师在世时说“佛母缩小后的重量非常轻，双手捧着她的全身，就像端着一只空碗一样轻便，来去自由的移动毫不费力！”索朗卓玛空行母火化时出现的舍利中有如同水晶球相者，如今仍可现见。（索朗卓玛空行母圆寂后成就示现的事迹还可翻阅索达吉堪布《密宗虹化成就略记》）

洛嘎从小跟随伯父上师慈诚罗嘉活佛 （1901-1977）修习佛法。让炯多杰是白玛邓灯尊者十三心子中的年长者，慈诚罗嘉活佛就是让炯多杰的转世化身。慈诚罗嘉依止的是白玛邓灯尊者的心子——大成就者益西多杰（1841-1923）和伏藏大师白玛林巴等善知识。之后， 被法孙二尊活佛将他送往列绕朗巴大师处（注：益西多杰、白玛林巴为师徒，由白玛邓灯尊者起，故称为“法孙二尊活佛”），成为列绕朗巴大师的得意心子。慈诚罗嘉活佛并在阿罗汉持戒尊者堪布丹曲维萨仁波切前，系统学习了佛教知识，以聪明的智慧，通达三藏。之后慈诚罗嘉活佛受列绕朗巴大师的安排，担任嘎绒寺的主持。

洛嘎并在嘎绒寺法主索龙涅卓上师处求得了《杰尊堪卓宁提》的灌顶传承。

在洛嘎20岁左右时，他听说色达的晋美彭措大堪布是列绕朗巴大师的化身，自己就流露出要去拜师的念头。但当时是文革时期，寺院被破坏的很严重，伯父慈诚罗嘉也被抓进监狱，两年后才因病假释返回寺院。伯父慈诚罗嘉制止他说“在我离世之前，你不要离开我。你要把我的全部灌顶、传承、窍诀都学完。”

慈诚罗嘉活佛在77岁时，即火蛇年（1977年）藏历三月二十八日以成就者的显现，示现圆寂。在慈诚罗嘉活佛圆寂后的当年，洛噶上师只身一人徒步去到色达，拜师晋美彭措如意宝。（未完待续）

洛噶上师是法王如意宝文革后摄受的第一位亲弟子。文革期间，晋美彭措法王莲足前并没有一位弟子，在洛嘎前去求法时，宗教政策尚未开放，法王如意宝还在喇荣附近的当牧羊人，也没有任何人追随他求法。洛嘎一个人和如意宝一家吃住在一起。为了保密，法王偷偷地为洛噶上师传授密法，如此每天一点一点地传，洛噶上师也一天一天地修持，就这样师徒俩就在羊圈里传、修了半年！法王高兴的说：“洛嘎现在你从头闻思，年龄大了可能有点儿困难，但你大圆满修行的非常好！”

七八个月后，阿乔也听从好朋友洛嘎的劝导来色达拜师。洛嘎想“人多了，住在一起，对法王不方便”，他谢绝了法王要他继续住在家里的多次挽留。洛嘎和阿乔两人就搬到旁边一间简陋茅棚，就在这间用泥巴砌的四壁漏风、寒冷彻骨的杂物间里继续闻思修持了两年左右。两人每天还会花不少时间到牧场的周围化缘。

洛嘎来色达两年左右后，他和阿乔用带着草皮的土在现在喇荣五明佛学院的位置为法王盖了一间房子。在法王搬进入住后，两个弟子又盖了一间小小的弟子的住处。法王很高兴的走进这间小小的房间里，做了广大的缘起：

“哦，这个房子很好，这里可以住很多人。我们看一下能住多少人。我住在这里。从这边量，洛嘎、门措、阿乔...你们住这边。从那边量，这里可以住多少多少人....”

慢慢的，前来拜法王如意宝的弟子逐渐多了起来。

又过了2年，洛嘎的弟弟尼哈也到了喇荣前来拜师，这时法王的弟子已经有一两百人了。

上图：1986年，法王如意宝率众弟子朝五台山圣地时所摄。法王如意宝正前方的是法王摄受的第一位弟子洛噶上师（戴墨镜者）。法王左手后方是门措空行母，法王左手方第二位的是尼哈上师。第一排中最小的是所达多杰上师。

有一次，洛嘎跑到很远的地方，好不容易化缘了一百多斤酥油，他好高兴，但突然想起来“如意宝后天要讲法，明晚必须赶回到喇荣。”这一天，他竟然驮着化缘的一百多斤酥油，走了一百多公里的高原山路，准时赶回到了佛学院。回去后，他的两只脚整个脚底全都是水泡，大家都不敢相信自己的眼睛。因为即使是野战军拉练，负重30公斤一天也就走70公里路。

说到就要做到，无论如何困难就一定要完成，这是洛嘎上师这一辈子坚持的信念。他在修加行的时候，一天能磕八千个大头。“洛嘎上师做什么都比别人精进。我自己一天磕2千个，两只胳膊就累得举不起来了”所达上师说。

类似这样特别精进的事情还有很多。洛嘎上师在去喇荣之前，曾沿着郎朗神山的大圈磕大头，一天半就圆满一圈，而其他人至少要四天。他到青海湖环湖徒步朝拜，8天就转完一圈，而一般人至少要花十多天。

就这样，洛噶上师依止在法王身边，为时八年敬受灌顶、教证、传承。

洛嘎在法王身边闻思修一度遇到很大障碍。法王叮嘱交代他，要闭关修行多杰卓洛（愤怒莲师）。但闭关时，洛嘎总是发困，怎么努力都不行。洛嘎一发困，法王如意宝就让门措跑过来提醒洛嘎“洛珠，舅舅让我提醒你，你这样很危险的，要好好修。”有一段时间他肚子痛，甚至沥血不止，走路都已经是飘来飘去，差一点儿死掉。即使是遇到这么大的障碍，他也从来对修法不肯放弃。

后来洛嘎的心脏出现问题，他就想着“我真的不行了，不要在佛学院闻思了，我要去桑耶青朴闭关吧。”法王通过神通知道了，就突然停下来讲法，开始讲述格萨尔王的大将偷马故事。洛嘎听了故事，身体就会舒服一些。据成就者们讲，这是因为在那一世，法王如意宝在格萨尔王面前担任大将，而洛嘎也在其中。这样的事情前前后后发生了好几次。后来，弟子们只要一听到法王停下来讲故事，就知道洛嘎身体又不舒服了。

洛噶上师是一位彻底抛弃世间八风、断绝一切戏论的遁世修行者！随着法王的弟子越来越多，学院越来越热闹时，洛噶上师又油然生起一股强烈的厌离之心。一次，众弟子围绕着法王时，他心中暗想：“现在上师仁波切的弟子越来越多了，我应该独自一人到桑耶青朴去修行才是！”正当洛噶上师这么想的时候，晋美彭措法王以他心通无碍了知了洛噶上师的心意，就当着大家的面幽默地说：“有人嫌我这里热闹了，想要走了！”洛噶上师觉得不好意思，于是继续安住了下来。

随着法王的弟子越来越多，洛噶上师又忍不住地思维：“我应该独自去桑耶青朴修行！”法王如意宝又一次地了知了洛噶上师的心意，再次开玩笑地当着众弟子道：“还是嫌我这热闹，又要走了！”洛噶上师只好再住了下来。

1986年，洛嘎上师跟随法王如意宝一行去五台山朝圣。这次，法王如意宝在五台山面见文殊菩萨，取出了心意伏藏《文殊大圆满》。

朝圣回来后，洛噶上师按捺不住自己的想法，第三次生起要去青朴圣地闭关实修的念头时，他想：“这次我要下定决心，无论如何也要去青朴的寂静处闭关修持！”

法王终于没有再挽留他。上师如意宝安排洛嘎到朗朗神山东赤盖的佛学院当堪布，“洛嘎，你可以一边讲课，一边修行”。但洛嘎坚决谢绝了自己根本上师的安排，他在法王面前发愿“我要一辈子好好的闭关修行。”他想远离家乡，去青朴闭关。因为根据列绕朗巴大师和成就者根松尼玛两人的授记：这一世，如果他到青朴闭关，弘法利生会很大。

法王当着诸多弟子们的面说：“在我所有的弟子中，大圆满彻却、妥噶修得最好、证悟最好、第一的就是喇嘛洛嘎！但请你不要去桑耶青朴，而应该回到你的有缘地朗朗神山，在那里继续闭关修持！这样的话，就可以得到究竟圆满的成就。”

于是，洛噶上师遵照上师如意宝的指示回到了朗朗神山，在东赤盖一带闭关修行。

他先在一处大石头下的小山洞里闭关。可是那里朝着风口，冬天下大雪，非常寒冷，根本没法生火吃饭。洛嘎上师只好换到后山的一个山洞（位于现在的莲师像下面）。去的时候，满山厚厚的积雪，他穿的牛皮靴子在雪地上非常滑，根本没法走路。他就索性把鞋子脱掉挂在肩上，光着脚走路。走到东赤盖下面的山洞时，双脚已经被冻的烂掉，但他仍然没有放弃闭关的念头。

洛嘎上师在这个山洞闭关了三年，之后又搬到神山白部的普巴殿为时五年修持，后来又搬到东赤盖的佛学院旁边的房子闭关很多年，最后在金水伏藏附近的地方由东北弟子做了供养，为洛嘎上师盖了闭关房，就这样一直在朗朗神山隐世修行。

他白天黑夜精进修行，几天做一次饭，做一次馒头吃几天。亲人想照顾他，都被他推辞了。这一世他也没有收一个弟子。

上组图：洛嘎上师在朗朗神山闭关房

洛嘎上师这一世是修行大圆满妥嘎成就的。他在郎朗神山开始修妥嘎时，需要借助外界的光线，最后什么光线都不需要借助，黑关就可以修行，并证达了“明智如量”的证相。洛嘎上师每天修持的法包括：杰尊宁提、遍空自解、杰尊堪卓宁提（至尊空行心滴）和列绕朗巴大师所取伏藏《多杰卓洛》（愤怒莲师），主供遍空自解的护法意集以及其他护法。

洛嘎上师高深的修为境界不断传开，很多人前来供养他，但上师没有任何积蓄，身无长物，也从不送给家人任何财物。除了吃饭之外，他把所有别人供养的财物都挂经幡，做风转经轮、水力的转经轮，并经常购买荟供用品，在做荟供后送给附近的山民。

2013年，根据过去成就者的预言授记，洛嘎上师离开朗朗神山，搬到梅里雪山继续闭关。

洛嘎上师先到多揭颇墨内（意为“金刚亥母闭关洞”）的闭关地修行了2年。梅里雪山上的格绒多杰喇嘛是新龙人，在雪山一带非常有威信。他知道了洛嘎上师来到这里，非常高兴。他对多揭颇墨内上面村庄的村长说“这么了不起的洛嘎上师来我们这里，这是我们的福报。我们要在山上更高处为上师建一座闭关房才好。”村长和村民们就非常开心的一起出资修建了闭关房，并劝请洛嘎上师搬入关房。一直到圆寂之前，洛嘎上师在梅里雪山闭关了7年，而格绒多杰喇嘛和周围的村民们也一直对上师悉心照顾。

 视频：梅里雪山，洛嘎上师闭关房

到了梅里雪山，洛嘎上师的修行上升到一个更高境界。他好像自己已经没什么感觉，别人说冷他就随口说冷，别人说热他就随口说热。并随时随地进入深入的入定状态，和别人说话时，上师偶尔会发问“这是什么？”，但是别人讲过后，才发现他早已安住在那里，所说的话好像一点儿没听到，一句话也没听懂，同样的问题需要反复沟通几次。

上组图：洛嘎上师在梅里雪山闭关房

上图：梅里雪山洛嘎上师闭关房，红字为：喇嘛洛珠江措闭关房 

美猴王师兄回忆说：

“2013年在福建泉州，我和所达上师在整理、汉译遍空自解课诵集的仪轨。

“当翻译到列绕朗巴大师的《大白伞盖回遮简修》仪轨时，所达上师停了下来。上师在犹豫是否要把这个殊胜的法放入课诵集，这个法过去是不轻易传人的。几分钟后，没想到洛嘎上师从梅里雪山闭关房打来了电话，他说‘你们是在整理一个卓玛（度母）的仪轨吧。这个可以写出来的，会利益很多众生的。’这让所达上师最终决定汉译这个回遮仪轨放在课诵集里。而洛嘎上师平常的手机都是关机的，很少开机。”

白玛益西回忆了当初在朗朗神山东赤盖照顾洛嘎上师时的一些事情：

“今天谁要来拜访，洛嘎上师都事先清楚，并出来提前等候着。这样的事情发生过很多次。”

“有几次，洛嘎上师说：‘今天可能要来了有点儿不清净的人，我有点儿不舒服。’当天，真的就有人来拜访上师，果真发现那个人很不清净，让人很不舒服。”

有一天，洛嘎上师突然在梅里雪山给亲戚阿多荣卓打电话：“你要去哪里哪里啊，要注意什么什么，开车要小心一点儿啊。”结果，当天没多久，阿多荣卓就真的在路上开车出了事故。阿多荣卓回忆说：以前洛嘎上师从来不给我打电话的。这次幸亏上师电话提醒，我开车很小心，否则就没命了。

有一次，所达上师准备去梅里雪山看望洛嘎上师，为他带了不少吃的。出发前两天，洛嘎上师突然给白玛益西打电话“你和所达上师来的话，不要给我带吃的，我这里吃的东西很多。”白玛向周围的亲戚问了一圈，大家说都没给洛嘎上师说过所达上师要来看他。类似的事情发生过很多次。

还有这样一些神奇事情：

洛嘎上师把棉布撕开所打的金刚结加持后，送给别人，“孩子把金刚结戴在身上，碰到野狗冲上来撕咬。孩子被咬的腿表面只有红红的痕迹，那么锋利的狗牙却咬不进去。”

有人的眼睛不好生病了，洛嘎上师给加持吹气，病就好了。有人胸前痛的很难受，请洛嘎上师加持一下，就都好了。

洛嘎上师加持的水特别灵验，有人脸上长了东西，到医院怎么也看不好，抹上就好了。现在梅里雪山几个村庄还有不少人珍藏着上师加持的水呢。

村民对洛嘎上师非常信服，“郎朗神山、梅里雪山的村民们给上师洗衣服后的脏水都要特意带回去。喂给牛喝，牛就不会得病。”

梅里雪山有个女孩子一考试就害怕，几次高考成绩都很糟糕。家人请洛嘎上师加持，回去后再高考就考上了，她亲口说“上师加持回来后，我去考试时根本不知道什么叫紧张。”她现在已经大学毕业参加工作了。

......

 在梅里雪山上，村民们曾劝请洛嘎上师下一世继续来这里弘法利生，他说“这个地方下一辈子我不来了，这里没有什么真正修佛的。下一世我要到不丹做堪布。”这也是过去成就者们对洛嘎上师下一世的授记。

所达上师说，“洛嘎上师今生一辈子隐世修行，也许下一辈子会有更大的事业，能更好地弘法利生，饶益众生。”

真正祈祷洛嘎上师这位如实断除疑惑的大圆满成就者乘愿而来，早日转世，弘法利生。

寂静远离戏论天池中，

照见无证大乐之慧日。

不住二边证登法王果，

彻秀师徒传承永胜利！

成熟前世所愿醒法明，

彻秀上师垂念见真谛。

高举修行传承之法幢，

持明上师足下敬顶礼！

（全文完）