以下文章来源于昌列寺 ,作者嘎玛仁波切
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实修指导
懂得约束自己,就是佛教中所谓的戒律。小乘佛教,是佛教的初级思想,基本都在讲怎么约束自我,约束的方式和方法是怎样的——我们会听到很多“戒”这个字。如果明白了戒的道理,但没有足够的智慧,那肯定没有办法去约束自己。这个世界上,包括杀生、偷窃、邪淫、恶口伤人、挑拨离间等所有的不善业,我们每个人都知道不好,但是谁都不愿意去约束自己不继续做。明明知道不好,也不愿意约束自己,这就表示,我们无始以来恶的习气,是多么的业障深重。因为负面的业力,一直在延续着,单靠凡夫俗子个人的力量,想控制并改变它的时候,常常感到无能为力,处处都充满着障碍。
很多脾气不好的人都会说,我们也不想发脾气,但老是有人逼我发脾气;我也想讲美语,但老是有人惹我生气,让我不得不讲恶语等等很多理由,这就是有障碍。负面的障碍带给我们的只有痛苦。因为当负面的业力成熟以后,它形成障碍,就会成为我们未来不快乐的来源。所以,当这种业力不断在心中成熟的时候,会让我们的习气,习惯性的思想、习惯性的动作、习惯性的言语一再延续;负面的习惯不断累积,最终就形成了业力,变成我们未来所有痛苦的根源。坏的思维、坏的行为、坏的言语,顺着这样负面的习惯,感受到的结果,完全只有伤害。
但是业,不都是坏的,也有行十善所感得的善果。因为行了善,本来不顺的,突然变顺了;本来不快乐,突然遇到一个很有智慧的人,让你变得快乐起来。那这个时候的障碍,也可以说是对负面的业力形成障碍,而让正面的善果成熟了。那也是一种业障现前。因果业力,如果说恶业深重,就是负面的比较多;如果是善业深厚,就表示这个人会越来越有福报。可以看到,有些人怎么叫他做恶,都是不可能的。吐蕃王朝的智慧光国王,当时是国王出家的修行。他在前往迎请阿底峡尊者入藏弘扬佛法的路上,在克什米尔被突厥王抓到。对方要求以国王等身的黄金,才能将他赎回去。智慧光国王告诉吐蕃的侍者,千万别拿黄金来赎我,拿着这些黄金到印度去迎请阿底峡尊者入藏弘法利生更重要,国王因此失去了他的生命。历史上有很多这样的故事。智慧光国王因为对佛法深信不疑,这样的虔诚心,让他宁愿失去生命,也要让佛法在藏地复兴,这就表示他善业的福报非常大。
无始以来到现在为止,我们都累积了很多不好的、负面的习惯。作为佛陀的追随者,每一个佛教徒都希望透过修行能够净化所有的不善业。很多时候,我们也不知道所谓的消业障是什么,天天念经、拜佛,到底业障有没有消?肯定会消。拜佛辛苦吗?很辛苦。就像有的人全身都是病,就开始爬山、跑步、跳舞、游泳,每天折磨得自己筋疲力尽,身体却慢慢健康起来了,为什么?因为感受到的基本是负面的、痛苦的。爬山不辛苦吗?很辛苦啊,虽然说爬山很愉快,但过程当中肯定还是很辛苦的;跑步、游泳的过程不辛苦吗?虽然心里是快乐的,但是身体一定是很辛苦的。所以,只有在痛苦当中,才能消除业力。痛苦都是不善业的果报,无论爬山还是跑步,实际上,这些对身体的折磨,负面的痛苦已经成熟了,虽然无法与修行过程中的消业力相比,但相对来说,身体就会因此慢慢健康起来。当然了,如果锻炼身体是被人强迫的,心里就会不情愿,那在爬山、游泳或跑步的过程中,身心都不会愉悦,效果也会大打折扣。如果是自己主动选择的,内心的意愿和动力都会截然不同,每次都会带着愉快轻松、祥和喜悦的状态去做这件事,结果也可能事半功倍。
学佛,可以让我们的心变得很平静,在这样的状态当下,杂念相对也会比较少。爬过山的人都知道,刚开始还会有各种想法,但是越爬越累,爬到最后上气不接下气的时候,基本就没办法胡思乱想了,只有一个想法,不断一步一步往上爬。在此过程当中,称为无记。它不是善,也不是恶。处于无记的状态当中,虽然没有行善,但也没有造作恶业。无论爬山或是跑步,当心沉淀下去后,没办法胡思乱想。这种无记的状态,处于善与恶的中间,没有让它偏向不善的时候,起码不会带来太多不善业成熟的机会,当下带给你善报成熟的空间。恶报是痛苦的,但善报没有再变成恶报,这中间要经过无记的状态。所以在善恶的当下,我们可以很明显的感受到。如果能用这样的方式让身体健康的话,那用佛法的方式,带着虔诚心的力量,充满欢喜,就好像一个运动员或健身的人,很明确地知道,正在做的这件事情,对自己身体有益一样。当我们对依靠诸佛菩萨的力量,能够清净业障深信不疑,始终处于欢喜当中所做的功德,比不欢喜、不快乐的时候,所做的功德要大得多。
那么相对来说,我们依赖佛法,不断修行消除业力,就好像过于安逸或爱惜身体,可能身上的疾病并没有减少,因为那是在使用你之前行善所成熟的善报;如果不断折磨自己,反而让曾经做过的不善业不断成熟,所以会感到很累、很辛苦。虽然不是真的在大规模消业,起码它暂时也能消除一些业力。所以,身体在感受这种“痛苦”的时候,带给你的反而是正面的、健康的。可以发现,在非常细微的过程里面,业障的净化是很微妙的。
这世上,想要舒舒服服消业的办法,可以说是没有。趁着身体还健康,还有体力和精力的时候,一定要抓紧时间修行。只有不断积资净障,才是离苦得乐,究竟解脱的唯一道路。
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梦见这些,说明你的业障减少了、消除了!
如果不具足这一点,修任何忏悔法门,也只能稍微减少一点罪业,而不能完全清净
为什么有人在世间造恶业一百年,临终前在短暂的时间念佛忏悔就能获得解脱?
为什么佛教徒一天到晚都说,“我要消业”,到底有多少业力要去消?
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