神奇圆光术验证放生得善报的实例

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特别提示：本文转载自阿明藏博客藏传佛教宁玛，作者就是那位《他被枪杀后竟投胎到汉地，传奇经历让我目瞪口呆！》的当事人。

圆光验证放生获善报实例（作者阿明）

——父亲放生重报转轻　姐姐圆光观察验证

圆光师蒋阳智毕坚赞所使用的铜镜与经书

 依照佛法的观点，在所有的恶业里除了邪见之外，最大的恶业就是杀生。生命是有情众生最执爱者，如果将其剥夺将会使有情经历极大的恐惧与痛苦，本该享受的世寿被截断。如是因如是果，杀生者因此也会在今生和来世遭受多病、短寿等等可怕果报。反之，放生因为救赎面临被杀有情的痛苦，放生者也会在今生或来世得到愈病、无病、长寿等种种善报。

坊间流传者很多关于放生得善报的公案例子，虽然功德很大，但有一个缺憾，就是很多公案没有得到验证，其所得善报是否直接得自放生善业也未可知。我的姐姐曾向一位藏族圆光师学习圆光观察（详情请看《阿明前世的种种线索》⑨圆光占卜的再次确认：http://blog.sina.com.cn/s/blog_4899c6180100077r.html），师徒二人曾经共同观察过我父亲所患脑栓塞重症，得出的结论可以让人非常信服的确认放生者重报转轻的真实不虚。

 2002年父亲到北京的我姐家办事，其间感觉自己面部麻痹，然而由于父亲身体一直很好并未在意。几天后，父亲自认为可能是中暑，到医院要求医生开些治疗中暑的药物，没想到被医生诊断出患有严重的脑栓塞。当时的情况非常危急，医生让父亲马上办了住院手续。在家人闻讯赶来的时候，医生非常严厉的训斥家人不顾父亲的死活，如此重症患者居然让其一个人外出，要知道病人随时都有生命危险。本来父亲想返回天津医保单位治疗，但家人怕路上出事坚持父亲留在北京医治。父亲的治疗出奇的顺利，以非常快的速度痊愈了，而且父亲也没有留下什么后遗症，说话、走路、骑车、写字等等病前病后没有什么差别。

2004年，在我的邀请之下，圆光师蒋阳智毕坚赞到我天津家中为我姐姐传授圆光修法。在授课期间师徒二人共同观察父亲的病情。由于师徒二人语言不通，我就勉为其难作了翻译，用藏语向圆光师说明要观察的事情。圆光师听懂后，点点头开始念诵祈祷文并向铜镜撒米供养。之后圆光师向姐姐示意让她说出观察的结果，姐姐说他在铜镜中看到这样一个景象。在一个很平静湖面上，站着一个人，这个人身体是透明的，可以非常清晰地看到此人身体中清晰的类似脉管的东西。而且此人身体一侧的脉管从头到脚都是黑色的。

接着，不知道从哪里有来了很多鱼，这些鱼都聚集在水上站立者脚下的水里。接着那些鱼的嘴里吐出很多的水泡，这些水泡集中在一起顺着一只脚底进入到站立者身体里。而这只脚就是脉管都变黑的那一侧脚。进入身体的水泡化为水不断渗入到那些黑色脉管当中，脉管的黑色逐渐褪去，最终变为与另一边相同的白色。

姐姐说，在看到这些景象的同时她的内心自然了知了镜中影像的含义。那个水面上站立者就是父亲，黑色的脉管就是栓塞的脉管，那群鱼儿就是父亲以前放生的水族，而鱼儿吐出水泡治愈父亲的黑色脉管，表示父亲因为放生水族善业的原因，脑栓塞的疾病得到迅速全面的痊愈。

听完姐姐的叙述，我又询问圆光师在镜中所看到的影像。圆光师用藏语叙述了他的所得，基本和姐姐说的一致，只是由于语言交流困难叙述的相对简单而已。

从96年我皈依佛门之后，母亲在我的劝说之下开始戒杀放生，父亲虽然不相信佛法但也随着放生。后来因为祖母临终食用甘露丸安然往生（详情请看亲历甘露丸感应：③老祖母癌症晚期服甘露安详往生：http://blog.sina.com.cn/s/blog_4899c618010006rv.html），父亲由此对佛法升起正信，开始精进的修持佛法，放生也比前更加频繁认真。

听父亲讲，在他患病之后很多的同事朋友都在议论说，父亲的放生一点用处也没有，放来放去的最后还不是一样患了脑栓塞。而那时他并不认同，他说：“我在学佛之前，一生作了很多的恶业，也杀害了很多的生命，这其中的一件恶业成熟也是不可思议的。再说那些没有学佛而患脑栓塞的同事朋友，死的死、瘫痪的瘫痪，即便不是这样留有严重后遗症的也很多，而彻底痊愈没有任何后遗症的就我一个。我确信这就是我自己学佛放生的善报。”

 在此真诚劝请广大善信佛子厉力行持放生善举，必然成就不可思议的二利事业！

阿明　首发于www.aming.cc

2007年10月1日

附一： 

藏区圆光术来源与传承都是清净的：

藏传佛教的圆光术源于印度，后由莲师在藏区最先弘扬。由此之后藏区的圆光修法流传很广，也有很多著名的上师本身会使用圆光术，如近代著名大德第一世多智钦仁波切诚理奥色，藏区很多著名的伏藏师都有圆光修法的伏藏，近代著名的有一世敦珠仁波切、阿傍大师，而圆光师蒋阳智毕坚赞所修持就是第一世敦珠仁波切伏藏圆光修法。

汉地有些不了解藏区圆光修法者，怀疑其修法来源不清净，或是西藏原始宗教苯波教的产物，这种观点是没有依据的枉自猜测。其实在汉传佛教唐密传承的准提法门也有与藏区圆光修法基本类似的修法记述。

藏区圆光与汉地准提“镜”修法类似，皆是来源于印度的清净佛法，其教法来源与传承的清净不容置疑！

 阿明

2007年10月1日

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