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莲池大师所著竹窗随笔,记有一则“杀生冥累”的故事:
浙江钱塘地方有一位姓金的人,平日持斋守戒,吃素不杀。死后他的灵魂附身在一个孩童身上说话,告诉他家人,由于生前修善不够,没能往生极乐世界,现在住于阴界,也很自由快乐。
有一天他又附身孩童,责骂妻子,不该为修坟墓的事杀鸡造恶业,使他受连累,现在阎王派了一位鬼吏监视他跟随他,使他不像以前那么自由。
妻子问他媳妇怀孕生产的事,答说:“会生男孩,母子平安,下一胎仍生男,但母子都会死去。”许多人都在场听到这句话,记了下来,日后果然全部应验。
印光大师文钞中,致郭辅庭居士书记载:
一九二四年,曾任两江总督的周玉山先生逝世。他的儿子周缉之与大师相认识,大师教他办丧事不可用荤,因他父亲官职声望都很高,宴客场面必大,若用荤,则必杀生无数,难免为了增加父亲哀荣反而累其多背负杀生之罪。
大师信寄到后,缉之即召集办事者商议,他们都是贪口腹的人,都不赞成办素食。结果在天津办丧事,开四千多桌。第二年搬灵回安徽,在南京、芜湖、家乡、扬州四个地方又再办追悼仪式,五次宴客,所杀生命不计其数。
葬好后回天津,某日玉山先生忽到扶乩的神坛降书,痛骂家人丧事用荤,累他将在生做官的功德抵消杀生之罪都还不够!
缉之大为后悔,惜已不及,于是计划在天津出资兴建一座佛教大丛林以弥补过失,因逢战乱未能办成。
(注:大师一向不赞成扶乩的,引这个事例意在令丧事办荤者有所戒惧。)
可世俗众生因为不明白因果事理,不知道因果通三世,所以经常会选择错误的方法来祭祀祖先——
有些人会在祭祀祖先或扫墓时宰杀动物生灵用来供奉,认为这就是对祖先尽孝心,殊不知此法大错特错,不但自己造作杀生恶,还会给先人增加罪业与烦恼,不能带给先人亡灵任何真实利益,事与愿违!
佛在《地藏经》中悲心切切地教戒我们众生:
所以我们中元节拜祭祖先利益亡人时,只需以素食糕点,水果鲜花与清水摆盘供奉即可,关键是要怀着孝心和感恩的心来表达对先人的思念、缅怀、恭敬之意。
每逢节日,人类为庆祝,磨刀霍霍向鸡鸭牛羊猪,吃尽海鲜野味。人类的节日,却是动物们的大灾劫!仅仅一个中元祭祖,多少亿生命看不到明天的太阳,多少动物家破命亡,无处躲藏。动物们会恐惧、哭泣、挣扎,他们同样有感情,同样贪生怕死。
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