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特别提示：本文转载自索达吉堪布。
会分钱，才会赚钱
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“管理”这个词在古代很少见，它的兴起是从20世纪开始，到现在似乎什么都谈管理：企业管理、行政管理、教学管理、酒店管理、库房管理……有许多类别。
但其实所有的管理当中，最高层次应该是对心的管理。要想管好别人，先要管好自己；而要管好自己，就要管好自己的心。如果连自己的心都管不好，管别人会很难。
所以跟大家讲讲佛教的内心“管理学”，它的名字叫“四摄”，实际上就是四种管理方法，这对当今社会非常重要。
什么是财富管理？慷慨的心
今天介绍第一种：布施
布施，可以对应财富管理。管理需要付出财富，不给财富想要管人，肯定有困难，所以在管理过程中，还是需要财富的力量。
假如你是企业家，想管理员工，首先要给他一定的待遇：金钱或者物质。如果什么都不给，只有一个空头承诺，是管不了人的。
现在任何一家企业，包括一些学校，想吸引人来，都要开出优厚的条件，甚至在员工、学生遇到生活困难、情感痛苦的时候，要去抚慰、帮助。而很多人找工作，首先也看对方给的钱多不多、待遇好不好，如果这些不错，想方设法也要留下来。
好老板的首要前提：会分钱
这是给予的管理——给出金钱、财富。它是管理的第一个条件。
虽然这是佛陀在两千五百多年前讲的，但同样适用于今天。任何一个集体要长期运转，都离不开金钱和物质，如果没有这些，即便讲得再好，别人也很难买账。
藏地有些佛学院就是这样，对出家人一点生活费都不给，结果现在办不下去了。毕竟出家人也需要生存，如果集体不提供住处、基本维生的费用等，他们也待不了。
所以任何一个集体，首先要在财富上，懂得给予。
摘自索达吉堪布
北京大学演讲《密宗文化与现代社会》
财聚人散，财散人聚
所谓情商高，就是会说话
什么是沟通管理？良言一句三冬暖
菩萨“四摄”中的第二个叫“爱语”，可以对应沟通管理，因为语言是沟通的最好工具。
语言沟通很重要。有些管理者虽然给出的待遇很好，但他说话不善巧，甚至骂人、说难听的话，最终也很难留住人。
世间常说：“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。”如果语言不慎，就可能在对方心里留下创伤，甚至很长时间无法愈合。所以一个好的管理者，说话会很善巧，在不同场合都能沟通。
人与人之间的沟通，主要靠语言。龙猛菩萨在《亲友书》里讲到：语言有三种——真实的语言、甜蜜的语言、肮脏的语言，有智慧的人会选择既优美，又让人感到快乐、舒心的语言。这就是爱语。
无论对企业管理者还是学校老师来说，拥有语言的沟通能力都很重要。这种能力不一定是口才好，而是能基本了解对方的心理。
真正的口才，是善解人意
佛教中讲，该说的话，什么场合都应该说；不该说的话，任何场合都不能说。这就讲到语言的分寸。有个哲学家说，世上最难以掌握的就是分寸，我特别相信这一点。有的人原本很有才华，各方面能力都不错，但因为掌握不好说话的分寸，结果经常得罪人。
掌握分寸需要智慧，而且何时何地都需要。你要学会在不同人面前，说不同的话——这不是狡猾，而是因为人们有不同的兴趣、爱好，你需要用善巧方便吸引他们。但很多人在这方面都有所欠缺。
面对同样的事，沟通方法不同，结果会差异很大；面对同样的人，沟通方式不同，效果也大相径庭，比如与之沟通的人，一个语言善巧、讨人欢喜，一个语言粗硬、让人生厌，这两种沟通的结果会一样吗？绝对不同。
卡耐基说：“一个人事业的成功，只有15％靠他的专业技术，另外的85％要靠人际关系和处世技巧。”
沃尔玛创始人沃尔顿则说：“如果你必须将沃尔玛的领导体制浓缩成一种思想，那就是沟通，因为它是我们成功真正的关键因素。”
更高明的“语言”，是倾听
这个时代中，不缺乏爱说话的人，因为很多人都乐于宣扬自己，即使在一餐饭的时间里，也在滔滔不绝地为自己唱赞歌。
其实真正与人交往时，不一定非要自己唱主角——没有问你的功德，要大肆宣扬；没有问你的经历，要自我炫耀，“我在某某时候做了什么，我在某某时候是……”
实际上，说不如听。如果能多倾听，就可以多了解他人的心态，这在心理学上叫同理心。佛教讲的换位思考或自他交换也与之类似——多站在别人的角度想一想：如果我是他，对这件事怎么看待、分析和处理。这样来体会他人的心态，很多问题就能顺利解决。
摘自索达吉堪布
北京大学演讲《密宗文化与现代社会》
中国青年政治学院演讲《与人沟通的智慧》
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