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特别提示:本文转载自灵山慈善。
在佛经中,有一个广为人知的故事——目连救母。
佛陀的弟子大目犍连修成六种神通,想要通过神力救度自己的父母,来报答乳哺之恩。大目犍连用道眼观察世间,看见他的亡母已经投胎到了饿鬼道中,皮骨连立,没有饮食,饱受饥渴。
大目犍连见此状悲伤难忍,就用钵盛饭,给饿鬼道中的母亲吃。
母亲得到了饭,正准备吃,可没想到,食未入口,就化成火炭,根本无法食用。
目犍连伤心得嚎啕大哭,立刻回到释迦牟尼佛面前,向佛陀讲述了这件事。
佛告诉大目犍连:你的母亲罪业深重,不是你一个人的力量可以救度的,需要依靠十方僧众的威神力才能救度。应该在七月十五日,为七世父母及现在的父母供养十方大德众僧。
大目犍连照做之后,他的母亲当天便脱离了痛苦。
目犍连高兴之余,便替后世一切众生向佛陀询问救度父母的方式,佛陀耐心地为其开示。
这个故事,被记载在《佛说盂兰盆经》中。此后,七月十五日盂兰盆节,便成为佛教中极其重要的孝亲节。
除了大目犍连救母的故事外,赞叹孝亲的经文,也是比比皆是:
《大集经》云:
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《杂宝藏经》云:
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《四十二章经》云:
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《佛说父母恩难报经》:
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孝养双亲的功德极为广大。在无佛住世的环境中,尽心孝养父母,则相当于恭敬事佛。佛子应当上报的“四重恩”的第一“恩”,就是父母恩。足见“孝”的重要意义及无量功德。
身为佛子,尤其是大乘佛法的修行人,理当“敦伦尽分,闲邪存诚”,孝养双亲,上敬下和。
可惜,并非每一位老人,都有子女在旁、儿孙膝下的好运气,失独老人、鳏寡老人、烈士父母等特殊老人群体,无法依靠子女来养老,只有依靠社会力量。
同样,出家人的父母,在子女出家之后,也多有失去了依靠,孤苦无依的。师父们了断尘缘,替他们孝养父母的事情,理当由我们在家人来完成。为了让法师们安心修行弘法,我们应努力解决他们的这些后顾之忧,以报答僧众传法的恩德。
湖心亭公益·养老项目
针对这样的社会议题,湖心亭公益·养老项目希望建立公益性质的连锁品牌养老院,供特殊老人群体居住,为老人提供生活照料、文化娱乐、健康管理、医疗保健、理疗调养、康复锻炼、精神慰藉等全方位服务,保障其基本生活所需的情况下,更关注老年人的心理健康,分担政府、家庭的负担,缓解人口老龄化带来的社会、经济问题。
湖心亭看雪客公益基金是灵山慈善基金会邻家公益计划框架内的家庭公益基金,由知名博主湖心亭看雪客首期捐资10万元以家庭名义发起设立,基金的日常管理运作由灵山慈善基金会代管,目的是希望通过该公益基金的设立,能倡导身边的人去关注教育、养老、扶贫、救灾等公益事业的发展。同时我们也期待借慈善基金这个平台链接到更多的爱心人士与我们一起号召社会人参与到慈善事业中,奉献爱心,共同创造美好的生活,促进社会的和谐。
湖心亭公益·养老项目面向特殊老人群体,包括:个人年收入(或家庭年收入)低于当地最低生活保障线的老人,鳏寡老人,无子女或失独老人,残疾老人,抗战老兵,烈士父母(或年迈家属),空巢老人,出家人的父母,长期从事慈善公益事业的爱心人士的父母,深山留守老人等。希望通过社会力量给与的关怀照料,可以让他们安度晚年,有尊严地走完漫长一生。
《梵网经》云:
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视一切众生如父母,才更容易发起“为利众生愿成佛”的菩提心。特殊老人因为各种各样的原因,无法由亲生子女尽孝,但大乘佛法慈悲济世、不舍众生的精神,却可以让许多人走出一家一姓的小爱,让特殊老人们拥有来自四面八方、来自社会各界的子女。
这群特殊老人,便是“十方父母”。他们需要子女尽孝、需要有一个温馨平和的晚年。若愿意为这些老人尽一份孝心,可扫描下图二维码或点击文末阅读原文,支持养老项目:
本次所募集的资金拟向100位75岁以上的老人提供一对二的养老康护服务,让其老有所养老,老有所依,老有所归。募集的资金除用在养老服务以外,将用在养老场所硬件的升级和养老设施的保养上,以便服务更多的老人。感恩合十!