这位释迦族后裔前世曾在浙江！鲜为人知，释迦牟尼家族与中国千丝万缕的联系

　　今天我们就从一位尼泊尔首席导游、释迦族后裔释迦.舒曼的奇特前世说起。

　　这位释迦.舒曼还有一个特殊的身份，那就是中央电视台《佛祖故乡行》栏目的主持人。他精通多国语言、对佛教虔诚而恭敬、普通话说得比很多中国人更加标准。

　　在来中国之前，他就做了一个梦。在梦中，有一位老和尚告诉他，他的前世实际是生活在中国一个叫浙江的地方。那时，他对中国了解极少，根本没听说过中国还有个浙江省。在一次接受凤凰卫视的采访时，他向工作人员求证问，中国是否有个叫浙江省的地方，这才知道，梦中老和尚所言确有其地。这坚定了他的前世就是中国人的看法。

　　如今，中国是他最常出差的国家，他几乎把中国做为了第二故乡。

　　与中国有奇特渊源的释迦家族除了佛陀之外，其实还有一位著名的大师。

　　公元5世纪，佛陀跋陀罗大师为中国佛教的发展做出了巨大贡献。佛陀跋陀罗是释迦族甘露饭王的后裔，这位甘露饭王正是佛陀之父净饭王的弟弟，是佛陀的亲叔叔。所以，佛陀跋陀罗大师可以说是根红苗正的释迦家族的后裔。

　　佛陀跋陀罗出生在迦毗罗卫国，在克什米尔参学，公元410年来到中国，并在中国弘法度众长达20年的时间。精通禅定和戒律的他在长安还遇到了鸠摩罗什大师。

　　著名的《高僧传》记载，佛陀跋陀罗大师的学识要高于鸠摩罗什大师。他把很多佛经译成中文，同时在中国他指导禅修。《达摩多罗禅经》就是他最重要的翻译作品。他的另一部重要译作是《华严经》，这部佛经译出后在中国非常受欢迎。现代学者认为，他的翻译在当时堪称完美。这就是另一位对中国有重大贡献的释迦族僧人。

　　唐朝有《八十华严》和《四十华严》译本，而这位大师早于东晋就翻了《六十华严》。为这位伟大佛经传入中国做出了非常重要的贡献。此外，他还译出了《达摩多罗禅经》、《大般泥洹经》等经典。到庐山后，念佛往生。

　　释迦族约在公元前一千年出现在印度半岛，因晚于雅利安人进入，故居于现今印度北方邦、比哈尔邦和尼泊尔国等当时属于边远的地区。佛祖释迦牟尼的意译即为“释迦族的圣人”，释迦族为有这样的圣人而骄傲，直至今天，他们在成年过程中都会有短暂出家的仪，以此纪念这位伟大的觉者。

　　当然，因为年代久远，很多历史无法考证。关于释迦族与中国的关系，还有各种说法。比如，释迦族曾翻过喜马拉雅山到西藏。更有甚者认为，尼泊尔位于喜马拉雅山脉南部与我国接壤，尼泊尔人被认为是华夏神农氏的后人，在基因上释迦族是Y单倍型O3a5的东亚人，血缘上与中国人有着割舍不断的联系。还有一种传说是，释迦族所在国当时的势力范围影响到了中国的湖南益阳一带等。

　　无论如何，历史久远，真相到底如何，都很难有极具说服力的准确证明。但正如释迦.舒曼一样，释迦族为佛教传入中国，为中国与尼泊尔关系所做的努力，都证明了，这个传奇的家族所做的贡献无可限量。

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