冬天快到了！这些深山僧人们的供暖方式，刷新了人的认知！

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特别提示：本文转载自灵山慈善。


作为一名灵山的小编，兼慈善志工。


我给敬老院送过吃的，从大米、粮油到腐乳粽子。


给深山僧人送过用的，从花茶、素香皂到冬衣，毯子。


难以忘记，他们收到冬衣，毛毯，帽子，手套，这些保暖用品时欣慰的笑脸。


“太冷了！你们那里有保暖的衣物吗，旧的也可以，师父们有的都冻病了！”某志工师兄的急呼，犹在耳侧。


一直在城市中居住的我们，难以想象，偏僻深山中的僧人如何过冬。一间简单不能在简单的临建房，没有电，没有水，没有煤炭……


在那里，一元钱就能买好几块的煤球是稀缺用品。


在那里，两件衣服，换穿缝补多年，一件穿在师父身上，一件晒在晾衣绳上，布满了方型补丁。

你能想象吗？
 

在新时代，用煤炭取暖，反而成了一件奢侈的事。
一件衣服缝补一年又一年，不是旧社会才有的事。

当我看到，一屋子堆砌的柴火和秸秆，在冬天成了出家人取暖的“救命稻草”。

当我看到，这些不通明电的偏僻之地，用的还是传统的煤油灯，心里无比的难受。

▲烧秸秆取暖


国庆期间，正是乍暖还寒的时候，在拜访完普照法师，南瓜老比丘后，第三个寺院是正德寺。

▲左边是南瓜老比丘尼的取暖用品，烧锅炉的方式取暖（南瓜比丘尼故事见那一天，我深山寻僧，遇见一位持诵大悲咒的“南瓜”老比丘尼）

远远看到明境法师（化名）在门口等我们。


门口，也是风口。她口念弥陀问好，合掌的双手冷的有些僵硬，宽松的僧服，迎风吹起，完整的布衣，竟成条丝布履，夹杂补丁。


图：这一套僧服从师父进寺后，一直穿到现在好多年


当看到我送来的灵山慈善基金会的重阳福德包时，她表示感谢。


最让她欢喜的是另外一份礼包，是一些毯子，帽子，围巾等保暖用品。


“阿弥陀佛，实在是太需要了，山上太冷了。”她连声道谢收下。

后来我才知道，小庙偏僻，初一十五过年都没有人来上香，寺院没有香火钱，明境师父会种些菜去山下卖，但所得钱只能保粮油和供品，她已经九年没有给自己换新僧服了！


床上的被子湿硬无比，边角破裂，人睡上去像拥在铁上一样。


在送我们离开时，看着明境师父送我们远行的背影，很是心酸。


从车后座往后望去，她一直站在寒风里，颔首微笑合掌，向我们道别，忽地半鞠了个躬。


不过是区区的一件毛毯和帽子，师父却向我们传达了无尽的祝福和感恩！

▲从车望外拍，走的很远了，她仍在寒风中目送我们

这世上还有多少像正德寺这样的寺院，这让我开始思考。


除了僧人，还有多少群体，正在饱受饥寒之苦？


在五台山，还有很多独自居住在深山中的老人和僧人，他们没有取暖设备 没有水电，严寒的冬季只靠烧煤气做饭，赶上大雪封山连一顿热乎的午餐都成了奢望….
 
冬季取暖越来迫切，17年大雪，很多人手脚不同程度的冻伤，从此以后秋冬季节的取暖成了偏远山区的一大难题，有的人连冬季一件御寒的衣服都没有….因此供养相关的过冬物资成了当务之急。



寒冷即至，这次我们除了供养棉鞋，棉衣，披风、手套、围巾等御寒物品外，还想供上电热毯，电暖气等物资。


考虑到一些老旧的寺院保留古代的建筑风格，以木质结构为主，炭火取暖容易引起火灾，造成寺院财产损失。


在新时代，在山上排除燃烧炭火取暖的落后方式，由于城市的集中供暖方法也鞭长莫及，因此最好的方式是用电暖气。



目前我们收到了大量的送暖（棉衣手套等）和供暖需求，所筹钱款却还远远不够响应来自偏远山间的呼唤。


希望十方爱心人士，能够捐助一份爱心，让深山清净苦修的僧人们，在寒冷的冬天，从外到内暖和起来！


若想要支持此项目，可扫描下图二维码或点击文末阅读原文，为师父们贡献一份爱心。


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湖心亭公益

冬季温暖僧伽计划

湖心亭看雪客公益基金是灵山慈善基金会邻家公益计划框架内的家庭公益基金，由知名博主湖心亭看雪客首期捐资10万元以家庭名义发起设立，基金的日常管理运作由灵山慈善基金会代管，目的是希望通过该公益基金的设立，能倡导身边的人去关注教育、养老、扶贫、救灾等公益事业的发展，也期待借慈善基金这个平台链接到更多的爱心人士与我们一起号召社会人参与到慈善事业中，奉献爱心，共同创造美好的生活，促进社会的和谐。

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