明明很努力工作,却赚不到钱?学会这个方法，现世快速增长财富！
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特别提示：本文转载自天悦名坊。
我见过一个有福报的人，卖粿条汤的（广东的一种早餐），十平米小店儿，一年下来轻松赚个一百万。
我也见过没福报的人，他是个头脑特别灵光的人，自己创业十多年，非常勤恳，起得比鸡早，睡得比狗晚，可是这么多年下来，无论做啥买卖，都赔钱...
中国有句老话说：人找钱，两条腿。钱找人，八条腿。人追钱，钱会跑。
有时候，你不得不信，财富这个东西，得看运气。人们常说，干点儿什么买卖，得先看你有没有那个命。这个命，其实就是佛法里所讲的福报之一。
依据佛教观点：修财布施能得福报，有了福报，才能拥有财富。言下之意就是说，财富是可以修出来的。
具体怎么修呢？
01.
修财富，第一要忏悔过去的偷盗业
过去偷盗亏欠别人的，必须忏悔。为什么很多人努力，却没什么收获？因为有障碍，这需要忏悔来清除。
就像开车，车怎么都开不快，怎么解决呢？不停地换发动机，以为这样就可以快起来，但其实是道路上的障碍太多。所以，如果不改善路况，再强大的发动机有什么用呢？
很多人很卖力工作，但就像只在汽车上用工夫，却没看到路上的障碍，所以赚不到钱。
有人遇到我，我问他是不是之前赚到过钱，后来才穷了的？他问我怎么知道的？我是从佛法里知道的。因为他过去专门扣别人的秤杆，缺斤短两，这就属于偷盗业。
《地藏经》说得很清楚“若遇窃盗者，说贫穷苦楚报”。所以像通过缺斤少两这类办法来赚钱的人，或许短期可以赚到钱，但最后一定是没有钱。
这也就是为什么很多人学了佛，不停地布施、做善事、做义工，却还是没富裕起来。因为偷盗业还没有忏悔掉，我很想帮助他们，让他们明白根源问题在哪里。
知道了要忏悔，接下来要怎么做呢？
首先要花点时间思考过去欠过谁的钱，偷盗过谁的财物，捡过什么便宜，这些都要寻找机会忏悔弥补。这就是开始按照佛法的正道来努力，怎么能不生财富呢？
但请不要误会，以为学佛人就真的着眼到钱上。这就好比有一颗苹果树，我们种它的时候是为了乘凉，可它毕竟是苹果树，所以它还是会结苹果。我们最终也不是为了赚钱，但我们一定会有钱。
02.
修财富，第二要把贪心去除
去除贪心，重点不在于外在的贪心，而是内心的。我们的起心动念，总是先利益自己，而不是利益他人，这就是贪心。贪心会障碍我们的财富。
防止贪心，就要用慈悲心去利益别人。
比如说买菜，非得把价钱砍到最低，才肯罢休，甚至希望他不赚钱。这样的用心，是不可取的。
小商贩起早贪黑的，只靠体力赚那么一点点钱，你还不让他赚，这等于不给人活路。这种贪心会一直障碍我们的财路。所以必须放下这种贪心，还要为自己多种福田，菜市场尤其是大福田的地方。
众生是我们的大福田，公司员工是我们的大福田，商场顾客也是我们的大福田，我们要把他们当菩萨一样看待，总是要为他们着想才对。
利益我们的员工，利益每一个顾客，利益众生，这本是谁做的事？是老天做的事，是佛菩萨做的事。我们这样做了，就是在做合天意、得天心的事，就是按“道”去做事。
当我们按照“道”去做的时候，“道”就会来帮助我们，所谓“得道多助”，老天就会找一些人来帮助我们。所以说，我们要无私才好，自私不好，要把自私、贪心戒除。
03.
修财富，第三才是布施
这个布施，确切的说是供养布施。而供养布施也是有讲究的，我们需要明白供养布施的三大福田。
第一福田是父母，也叫报恩福田。
首要的福田就是孝敬父母，赡养父母，孝养老人，这点非常重要。
女性一定不要忘了公婆！千万不要想，既然是公婆就不给那么多，可以给孩子攒更多的钱，这一念就损了自己的财路，这一念就让自己的孩子将来少赚一百万，孩子将来怎么受苦都不知道。
同样的，男性也不要忘了自己的岳父岳母。
第二福田是功德福田，也叫三宝福田。
佛菩萨平等加持一切众生，可是你看众生，有的在地狱，有的在人间，有的是畜生，有的在天道，这不都是凡夫众生自己所造业果不同，受报不同吗？难道是因为佛菩萨加持有异?!
《法华经--药草喻品》说，上天平等降雨给人间，但是花草树木，各自依照自己根器大小，吸收水分多少不同！
可知，佛菩萨平等加持，众生所得并不平等，而这种不平等，取决于自身的信心、发心、福德、善根的大小深浅，而非佛菩萨！
你供养过佛菩萨，造佛菩萨圣像，礼拜过佛菩萨，你和他结缘越深，你得到他加持越大，利益越大。
因为缘深，得利益亦深，你这些都没有做，和佛菩萨几乎没有结下什么缘，佛菩萨能不能加持你？也能加持，但是那个加持，你能受用的太少！
所以，和佛菩萨结缘深者，得加持越深，结缘浅者，得加持越少，这不是佛菩萨有分别心，这是缘起深浅的问题!
这是你自己和佛菩萨结缘薄厚的问题！也可以说是你自己依佛菩萨为福田，修福多少的问题。
供养真的非常重要，请师兄们重视起来，大力精进勇猛供养！以佛菩萨为修福对境，每日不间断的供养赞叹，可以快速积累大量的福报！
04.
很多祖师大德开悟后都是精进的供养三宝，大家也看到每部经典，佛在说法的时候，无量的菩萨都来顶礼供养，菩萨尚且都要供养诸佛，更不要说我们了。
我今随喜于一切世界常修供养之法者。
如果尚未修供养之法者，愿他得到开导，使其能修供养之法。又愿我身能够迅速抵达一切佛国刹土，在一切有佛法僧的地方，各以一切庄严的用品器具，与一切众生一起作奉献供养。
供养一切诸佛法身、色身、舍利、形像、浮图、庙塔、一切佛事，供养一切所有法藏及说法处，供养一切贤圣僧众。
愿和一切众生修行这样的供养，逐渐成就六波罗蜜、四无量心（四种广大的利他心。即为令无量众生离苦得乐，而起的慈、悲、喜、舍四种心）。
深知一切法本来寂静，其无生无灭之性一概平等，故而离开妄想妄念，获得彻底的圆满的清净。
“复次，普广，若有善男子、善女人，能对菩萨像前，作诸伎乐，及歌咏赞叹、香华供养，乃至劝于一人多人。如是等辈，现在世中，及未来世，常得百千鬼神日夜卫护，不令恶事辄闻其耳，何况亲受诸横！
“复次，地藏，若未来世，有诸国王，至婆罗门等，遇佛塔寺，或佛形像，乃至菩萨、声闻、辟支佛像，躬自营办，供养布施。是国王等，当得三劫为帝释身，受胜妙乐。若能以此布施福利，回向法界，是大国王等，于十劫中，常为大梵天王。”
“世尊，我观未来及现在众生，于所住处，于南方清洁之地，以土石竹木，作其龛室。是中能塑画，乃至金银铜铁，作地藏形像，烧香供养，瞻礼赞叹。是人居处，即得十种利益。”
以供花为例。
《佛为首迦长者说业报差别经》云：“若有众生，奉施香花，得十种功德善果。
第三福田是慈悲福田，也叫贫困福田。
我们要发大悲心，去帮助那些贫困的人，比如过去我经常为穷人付医药费、车费、饭钱，或者路遇乞丐、拾荒者直接给他们钱。
有位同修广修供养，一次她从山上坐车下来，曾为一整车人付车费。她现在特别有福气，想去印度，有人抢着为她买单。所以福是修出来的，福不是享出来的。
关于供养，有两点我们一定要清楚。
第一，广修供养不只是供养钱财，最大的供养是以如法地修行来供养，就是好好按照佛法去修行，让自己不断地成长起来。
第二，我们供养的目的不是为了钱，供养在于心，不在于钱。运用一颗虔诚的心去供养，福德就会放大。因为真正的福田是从心中产生的，不是从钱产生的，也不是从物产生的，所以六祖惠能大师说“福田不离方寸”。
最后做个总结。
如果你要是已经非常努力了，却还没有赚到钱，请记住这个方法去修：
第一，要忏悔过去的偷盗业。 第二，要去除贪心。 第三，要广修布施。
上供下施提升福德智慧非常快速，如果大家能大力勇猛供养，必定现世快速增长福慧！
福田靠心耕，父母是恩田，三宝是福田，众生是悲田！
时光在悄悄的流逝，岁月在不停的向前奔跑。趁着年轻，趁着岁月未老，趁着身体康健，趁着无常未到，希望师兄赶紧去做，当下即去做，且发心持之以恒的去做，必定增长福慧，吉祥如意！
眼前的一切都是我们过去种因所结下的果。种下什么因，就会得到什么果！
因果业力是真实不虚的。你今天能得到什么福报，就看你昨天做了什么善事。别抱怨命运如何不公，命好不好，还是由自身决定。
一个人的福报，源于自己往昔的善业，这是永恒不变的因果法则！恳请大家精进的去修积福德，照着去做，你一定越来越吉祥，福德必定现前！
愿一切众生安乐吉祥！
哈，这个就是传说中的“湖心亭看雪客公众号”
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