小心了！即使是开玩笑发的愿，也必定会成熟
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有的人因为一时意气，或者开玩笑，或者心里想下辈子还想再续前缘，就喜欢发一些关于来生的愿，比如：
下辈子我们还要做夫妻在一起，
下辈子我还要做你妈妈，
这辈子过得太贫苦，下辈子要做个有钱有势的人，
你这样欺负我，下辈子我十倍奉还，
……
有的人觉得：“哎，随便开一点玩笑，无所谓的。”但作为修行人，对于这些随便的发愿，我们一定要警惕。
《神僧传》中记载，唐朝有一位著名的高僧鉴空法师，出家之前是一位穷困潦倒的秀才，俗姓齐氏。
有一年冬天，秀才游历于浙江钱塘，刚好遇到当地荒灾欠收，于是想去天竺寺谋求饮食。来到孤山寺的西边时，由于极为饥饿而无力向前，悲从中来，对着河流在风雪中哭泣流泪。
突然之间有一位梵僧紧临河流而坐，看着秀才笑说：“秀才法师，飘零潦倒的滋味你尝够了吗？”
秀才说：“已经尝尽了，但你怎么称呼我为法师，这是多么乖谬啊！”
那个梵僧就说：“你大概是被饥饿之火所烧，而没有闲暇去回忆过去之事。我这里有一个大如拳头的枣，上根者吃了这个枣，能通晓三世之事；下根者吃了能知道前世的事情。”
秀才吃了枣，就枕着石头睡着了。他梦到自己前生真的是一位法师，而且还有四位同参道友，分别是梵僧、震和尚、神上人和悟法师。
他还向梵僧问到其他三位道友如今的下落。震和尚往昔修行未能专精，今生在四川又成为和尚，现在已经可以断除攀缘。
而神上人前世的发愿尚未圆满。
对于悟法师，梵僧说：“你难道不记得他在香山寺的石雕佛像前，戏笑发下的大愿吗？他说如果不能证得无上菩提，来世愿成为雄赳赳的权贵大臣。我昨天听闻他已经被封为大将军了。”
有的人觉得：“哎，随便开一点玩笑，无所谓的。”
你看，一个修行的比丘，在佛前开玩笑发了一个愿，到后世果真实现了。
所以，我们一定要谨慎自己的言语，不要随随便便发愿。皈依三宝的誓言里也讲到，哪怕开玩笑也不要说舍弃三宝的话。
反过来说，开玩笑发的愿，尚且能够满愿，如果以至诚的心发愿，不是更能够圆满地实现吗？所以，我们一定要随学诸佛菩萨，发下圆满的成佛大愿。
发愿时我们可以念诵《普贤行愿品》等一些登地以上菩萨做的回向发愿文，或者也可观想：诸佛菩萨如何发愿，我亦如是发愿。这样是非常好的。
秀才这一问，才知道这五个人里面只有梵僧了脱生死，也只有自己沦为饥寒交迫的文士。
秀才悲泣地说：“前世之时，我出家修行了四十多年，每日只吃一餐，三十多年只拥有一件破衣，我已经下定决心断除虚浮尘俗的世事，为何今生福报如此不济？”
梵僧说：“因为你前世在狮子座上传讲《法华经》时，不能契合佛理，广泛谈论异端邪说，使得学习佛法之人心中生起疑惑，并且戒律有所缺失，没有断除肉食，所以不仅没有获得解脱，还沦落到穷困秀才的地步。
这就像是声音浑浊而想要回响清澈，是不可能的。身形佝偻则影子必然弯曲，因果报应就是如此。”
由此可见，诸法都是建立在因果缘起上，而这些因果缘起又建立在意乐上，正如《宣说文殊刹土功德经》云：“诸法依缘生，住于意乐上，何者发何愿，将获如是果。”
不管在什么地方发了什么愿，这些愿必定会成熟。
我们一定要有善心、善愿、善行。
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